《愚溪诗序》课件2.pptVIP

关于“序” 　　　“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。 　　《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的序，说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪”，所以用《愚溪诗序》命名。当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失，而这篇序却一直传诵。 　　 　　　它和柳宗元著名《永州八记》一样，借山水来抒发胸中的抑郁，把叙事，议论，抒情揉合在一起，行文曲折多变，吞吐万端。 公元805年，即唐顺宗李诵永贞元年，王伾、王叔文、柳宗元等人入主朝政，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇宦官，作了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因，这场运动只持续了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果唐顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王伾，柳宗元也因此被贬为永州司马。柳宗元被贬到永州后，朝廷规定他终生不得量移，即只能老死在永州。这给柳宗元以最沉重的打击。柳宗元淤积心中的愤懑不平之情，无法发泄，便只有寄情山水，以超脱于尘世来自我麻醉，写成了《八愚诗》，本文是其序。 一词多义 愚溪之上，买小丘，为愚丘 遂负土累石，塞其隘，为愚池 愚池之东，为愚塘 智而为愚者也 皆不得为真愚 故凡为愚者 居 或曰：冉氏尝居也 得泉焉，又买居之 鉴赏要点 1．托物兴辞，寓意深远。“通篇就一‘愚’字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之风景宛然，自己之行事亦宛然”。愚溪具有“清莹秀澈”美景，却被弃于凄清冷寂的荒野，无人游赏，无人涉足，甚至也无人过问，这正是作者的遭遇。慨叹无人赏识，受人轻蔑，正是借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。表达对这压抑人才的不合理社会的批判。 2．叙事，议论，抒情融于一体。写景善于布局，叙事井然有序，全文的“愚”为线索，写景，叙事有条理。?? 叫做，动词 筑成，动词 是，动词 假装，动词 算作，动词 称作，动词 为 夫水，智者乐业 乐而不能去也 爱好、喜好，动词，yào 快乐、高兴，动词，lè 乐 居住，动词 占有，动词 类 无以利世，而适类于予 溪虽莫利于世，而善鉴万类 类似，动词 种类，名词 名 名之以其能 而名莫能定 命名，动词 名称，名词 东流入潇水 自愚丘东北行六十步 合流屈曲而南 今予家是溪 得其尤绝者家焉 方位名词作状语，向东 方位名词作状语，往东北 方位名词作动词，向南流 名词动用，安家、住家、住下 名词动用，安家 词类活用 智而为愚者 然则虽辱而愚之 宁武子“邦无道则愚” 睿而为愚者也 无以利世 溪虽莫利于世 形容词作名词，聪明人 形容词作动词，用愚来称呼 形容词作动词，装愚、装傻、装糊涂 形容词作名词，明知的人 使动用法，“使……得利” 形容词作动词，有力、有好处 皆山水之奇者 夫水，智者乐也 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也 溪虽莫利于世 莫我知也 莫我若也 寂寥而莫我知也 今是溪独见辱于愚 今予家（于）是溪 文言句式 判断句 判断句 判断句 介宾结构后置、状语后置句 宾语前置 宾语前置 宾语前置 被动句 省略句 固定结构 无以 （没有用来） 不能兴风雨，无以利世 然则 （既然这样，那么） 然则虽辱而愚之，可也 所字结构 漱涤万物，牢笼百态，而无所避之 所以 此所以学者不可以不深思而慎取之也 师者，所以传道授业解惑也 所 愚溪诗序 实写愚溪 谈论愚人 方位介绍： 景物描写： 称愚原因 古今对比 人溪相映 灌水之阳，东入潇水 溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛 其流甚下，不可以溉灌 峻急多坻石，大舟不可入 幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨 无以利世，而适类于予 古 宁武子：智而为愚 颜子： 睿而为愚 今—— 予：违于理，悖于事 溪—— 善鉴万类、清莹 秀澈、锵鸣金石 予—— 漱涤万物、牢笼百态、无所避之 名 愚 实 智 正话反说，愤懑不平 课文中心意旨 　这篇文章通过描绘愚溪的山水和说明更改溪名的原因，表现了作者对这些奇山异水的热爱和被贬而不能有所作为的悲愤。通篇紧扣一个“愚”字，借愚溪比喻自己，既写山水，又发议论，借景抒情，含蓄幽默。 ①作者是怎样表达自己的思想感情的？ 　　柳宗元把愚溪的纯洁秀美和自己的高尚情操、文学才能联系起来，把对愚溪不能有益于世的惋惜心情和对自己抱负不能施展的抑郁情绪巧妙的融合在一起。 思考探讨 不可以灌溉 大舟不可入 不能兴风雨 无以利世 古：智而为愚 睿而为愚 今：违于理，悖于世 愚景 溪 丘 泉 沟、池 堂 亭 岛 （溪） 愚人 宁武子 颜回予 （予） 善鉴万类 清莹秀澈 铿鸣金石 漱涤