清代海宁陈氏家族杜诗学研究.pdfVIP

第22 卷第5 期 南京理工大学学报（社会科学版） Vol. 22 No.5 2009 年10 月 Journal of Nanjing University of Science and Technology Oct. 2009 清代海宁陈氏家族杜诗学研究 沈 亮 （南京大学文学院，江苏 南京 210093 ） 摘 要：以地域、家族聚集为特征的杜诗学研究生态是清代杜诗学史的一个重要部分，理顺 清代的地域性、家族性诗人群体的杜诗学研究情况，对清代杜诗学研究具有比较重要的意义。 清代浙江海宁陈氏家族诗人群体及其师友们的创作和研究，为清代家族杜诗学研究提供了一个 极好的范例。 关键词：海宁陈氏；杜诗；文化家族 中图分类号：I207.209 文献标识码：A 文章编号：1008-2646(2009)05-29-05 一、引 言 有清一代，杜诗学的发展极为繁盛，杜诗学名家辈出，各类注杜、评杜、集杜著作层出不穷，各类研 究资料汗牛充栋。近年来关于清代杜诗学的研究成果颇丰，台湾学者简思定著有《清初杜诗学研究》，[1] [2] [3] 大陆学者孙微亦有《清代杜诗学史》、 《清代杜诗学文献考》， 三本书相继问世，极大填补了清代杜 诗学断代研究的空白。然而，在清代杜诗学研究中，以地域性文化家族为中心形成的杜诗学研究者群体， 尚未得到学界足够的重视。 本文试以清代浙江海宁为例，着重分析陈氏家族的家族杜诗学，以及其所代表的文化家族在杜诗学研 究中起到的作用，希望能够进一步挖掘杜诗学研究的地域、家族聚集特征及其蕴含的深层意义。 二、清代杜诗学研究的地域、家族聚集特征 在清代杜诗学发展的过程中，杜诗学者和尚杜诗人表现出明显的地域聚集特征。清代文化发达的江、 浙、徽一带，汇集了大批杜诗学者和研究著作。而在某个特定地域，这种聚集特征又表现为围绕当地某些 文化家族所形成的诗人群落，文化家族的族人以及与他们有姻亲师友关系的诗人们，共同形成了一股推动 杜诗学发展的不可忽视的力量。 杜诗学在这些诗人群体之间的传承、交流，是清代杜诗学发展链条中十分重要的一环，分析清代杜诗 学研究的地域聚集特征，对于勾勒整个清代杜诗学史的面貌有着不可忽视的意义。近年来，学界对于这个 问题已有了一定的重视，如杨旭辉的《清代常州诗群尚杜风潮——兼论杨伦〈杜诗镜铨〉及其诗歌创作》 [4] [5] 与梁尔涛的《清代武进蒋氏家族杜诗学传承论略》 等文章，就对清代武进蒋氏家族及与其相关的诗人 群体的杜诗学研究状况进行了分析。 孙微的《清代杜诗学文献考》、《清代杜诗学史》二书共收录了杜诗学著作 500 多种，杜诗学者 375 人，笔者以孙微的这两本书为基础，略加增补，进行了一些统计工作，结果发现：在 375 名著者中，属于 当今行政区划中江苏、浙江、安徽、上海四地的著者共占 207 名，详见下面几张表格。 表 1 地域 上海 著者人数 18 著者数量 17 2009 08 31 1986 —29— 南京理工大学学报（社会科学版） 2009 年第5 期 表 2