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再论徐霞客丽江行之遗憾
——兼评央视10套“走进科学”播出的赊霞勘
杨林军
徐霞客,正成失我国旅游业的一r业标。徐霞窖是我国古代俸大的地理学家、旅行
家、探险家。据不完全统计,我国现有的40个世界遗产中(含文化和自然遗产),有18个
世赛遗产留下徐霞客的足迹。他晚年遐征西南,远抵鼯江,与±司木增进行了广泛地交
流,留下了汉族与纳飚族团结友谊的千年美谈。民间对徐霞客与丽江、徐霞客与纳西族的
友谊是肯定的,今年央视搔出的《徐霞客》电视冀,不仅仅再现晚骧社会情况,还展示400
年来徐霞客曾经行考察过的各地风貌。央视10套播出的滁霞客》之《溯江纪源》,主要介
绍了徐霞客丽江之行,制片者∥徐霞客未能继续西行和不能捌石鼓考察长江第一湾’’甚
为疑虑和不满,连续用了六个问句来表达制片者疑惑不解的心情。因此,针对这一问题,
笔者提蹴几点看法,这样的讨论诚然对徐学的发展是有益的。
一、近年来宣传徐霞客的影视作品
以宣传和介绍徐霞客的影视资料不断出现,据不完全统计,近年来先后有十余部系
歹|j影片闯世。其一,2010年6胃至8月初陆续在央视10套“走进科学’,栏圈播出的九集
系列电视片《徐霞客》,“一个人的国家地理”、“千古奇书、“溯江纪源”等,每一集紧紧围
绕一个主题,结合史料和实地考察实景的展示,不仅有普及知识的作用,还给人身瓶其境
的感受。其二,2009年在央视科教频道播出的7集电视纪录片《霞客滇游锄,分别是:最
屠的远行、不尽的江源、未知的疆域、山水的家园、云中的穿行、极边的彩虹、公元1640年
的背影。以徐霞客晚年遐游西南,进入云南为时间线索,突出徐霞客云南之行留下的足
迹,较全面展示了徐霞客云南行过程和影响,并结合徐学专家呈现出的研究成果,影视突
出的观赏性和知识普及性。播出以后社会反响很大。其三,《中华上下五千年》儿童卡通历
史教育片第251集的《徐霞客远游探险》,以动漫的手法,加上通俗易懂的旁白,使略显秸
燥的历史知识活跃起来。其四,大型动画系列片《中华勤学故事》之第28集《徐霞窖志在
天砷,运用动漫的手法,讲述了徐霞客幼年时期的故事,以寺庙前石狮子被大水冲走,后
来在徐霞客帮助下当地村民找到了石狮子。还讲述了徐霞客孤身一人深入麻叶洞考察的
故事,给小朋友们展示了勇敢和善于动脑子的奇入形象。其五,由房晓溪导演的3D模拟
动漫影视片《桧霞客》,运用3D高科技的手法,夸张的故事情节,环环紧扣,从现代青少年
喜好的心理入手,从一个侧面传播了我国古代文化名入的传奇经历。其六,云南文化交流
网制作的《徐霞客重游曹溪寺》,用云南土话来讲述徐霞客当年畅游蒋溪寺的过程和历史
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影响。其七,2007年科技频道播出了由北京大学中国古代史研究中心监制的《历史纵
横——千古奇入徐霞客》的电视纪录片。其八,2010年4胃至7胃间上海电褫台拍摄的
《霞客行》,采用“行走+采访+模拟扮演为节目架构的方式,以徐霞客西南考察路线为
中心,对沈400年来西南地区自然环境、人文社会变迁。囝其九,1987年上海电视台播爨
的《徐霞客和他的游记》;其十、1991年贵州电视台播出的赊霞客在贵州》;十一、1991年
11月至1992年lO月中央电视台播出的《山魂水鳓(上、下集,)等等。∞
两说到徐霞客为主题的电影,咒代人孜孜戳求豹事业。最早可以追溯到毛泽东在中
央会议上两次谈及徐霞客,“文革’前夏衍提出拍徐霞客的电影。由于在特定条件下只好
束之赢阁。1996年由导演杜云薄执导拍成电影,将徐霞客形象第一次搬上了银幕,终于
圆了中国电影界几代导演的梦。该片在江阴举行首映式,并在1996年武夷山徐霞客国际
旅游节暨学术研讨会上放映,得到与会中外徐学专家学者的肯定。
以上皆是全面介绥和宣传徐霞客其人、其事,至子涉及徐霞客题材的影冀,更是枚不
胜举。近年来如此频繁出现徐霞客为主题的影片,在我国古代文化名人中也是少有的。撩
霞客游记》因其真实性、科学性、普实性而愈受世人青睐和关注,徐霞客本人的精神和思想
所具有的现实关怀和剖新思想成为我国传统文化的精链体现,因而深受影褫界关注。
二、央视{O套播出之滁霞饔》述评
由江阴市委市政府发起,联合中国徐霞客研究会、中科院和中央电视台拍摄的9集
电视纪录片《徐霞客》,于2010年6月至8月间在央视10套“走进科学先后播出。该片
记录了400多年翦“游圣静徐霞客自家乡漩阴出发,3e余年闯,先后游历了今天19个省
区名山大川的历程。纪录片以有代表性的地点或事件
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