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2015课标实验版必修1第1课《夏商周的政治制度》word说课稿.doc
第一课 夏商周的政治制度
教学目标:
1、掌握王位世袭制、分封制、宗法制等概念。
2、理解掌握中国早期政治制度的特点。
3、懂得中国早期政治制度是古人政治智慧的体现。懂得中华民族的传统美德,如尊老爱幼、尊宗敬祖等与古代早期政治制度有着密切的关系,加深对中国国情的认识,理解当今改革的必要性和挑战性。
教学方法:
1、信息技术与学科教学整合,运用多媒体辅助教学。
2、充分运用史料引导学生积极思维,有效促进学生自主学习、探究学习、合作学习。
3、渗透研究性学习精神,通过学生自主体验、合作交流手段突出学生的主体地位,重在引导学生用联系、比较、问题探究等方法体验和学习历史,促进学生探究能力、合作能力的提高。
教学大纲
一、夏商的政治制度
1、从禅让制到王位世袭制
约公元前2070年,大禹建立夏朝,死后传位给儿子形成王位世袭制
2、夏商的行政管理制度
中央——王位世袭制的形成,相、卿、师等的设立。
地方——候、伯的设立。候、伯既是臣服于商朝的方国首领,也是商朝的高官。
3夏商制度对中国早期政治的影响
对西周的分封制和宗法制有直接影响
二、西周的分封制与宗法制
1、西周的分封制
①分封对象:王族、功臣、先代贵族。
②封臣义务:被封的诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土,随从作战、交纳供赋和朝觐述职的义务。
③分封制的影响:分封制使的西周贵族集团形成了“周王——诸侯——卿。大夫——士“的等级序列。西周通过分封制,加强了周天子对地方的统治即加强了中央对地方的控制,巩固了周朝的统治。
④分封制的隐患:地方势力强大,中央势力无法控制时,就会直接威胁中央的统治。春秋战国时期分封制就已经遭到破坏。
2、西周的宗法制(以嫡长子为核心)
内容:正妻儿子——嫡子,其他妻室——庶子。
周王嫡长子、嫡长孙——继承王位——大宗——主祭祖先的特权
次子、庶子之后裔——小宗;次子庶子的嫡长子、嫡长孙——大宗,其次子、庶子——小宗。形成一个庞大的宗族网。(可以看出大宗与小宗室相对的关系。大宗与小宗不仅仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。)
影响:宗法制有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把国和家密切结合在一起,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。
教学构思:
一、夏商的政治制度
1、从禅让制到王位世袭制
在原始社会末期,各部落一般实行禅让制,但在约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝——夏发生了改变。大禹死后,把王位传给了其儿子启,从而使得禅让制开始背王位世袭制所替代。商朝建立后,仍然采取王位世袭制。王位有时兄终弟及,如商王盘庚传位给他弟弟;有时父子相传,如纣王继承其父亲的王位。
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、残疾者皆有所养……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公,由此选也。……是谓小康。
①两段材料描述的社会有何不同?
②有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?
(①天下为公,选贤与能;天下为家,各亲其亲。②历史的进步,王位世袭制是生产力发展的结果,也是私有制发展后阶级对立的产物。)
2、夏商的行政管理制度
如商朝:
中央——王位世袭制的形成,相、卿、师等的设立。
地方——候、伯的设立。候、伯既是臣服于商朝的方国首领,也是商朝的高官。
3夏商制度对中国早期政治的影响
资料:孔子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”
由上材料我们可以得出什么结论?西周的分封制与宗法制是在夏商原有制度的基础上发展完善的。(启示:政治制度具有继承性和延续性。今天我们中国也可以有选择地吸收国内外政治制度的精华,做到与时俱进。)
对西周的分封制和宗法制有直接影响。
二、西周的分封制与宗法制
1、西周的分封制
约公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝。为了进行有效的统治,周朝实行分封制(邦国制),具体行动就是划定疆界,植树为帜,建筑城堡,驻军守土。
①分封对象:王族、功臣、先代贵族。
⑴周王——最高统治者,王都镐京(今陕西西安西北),以都城为中心的附近地区叫王畿,是周王直接驻地。
⑵同姓亲族是分封的主体。他们居于富庶之处或者战略要地。他们除得到封地之外还往往得到大量的物资、武装和人口。
⑶异性分封情况不尽相同。功臣、姻亲的待遇与亲族类似。
⑷诸侯还可以对下属进行分封。从而形成层层分封的分封制。
②封臣义务
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