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论神农尝百草对传统医学的影响 邓小川周彭 (1、湖北省中医院院长2、李时珍文化研究会秘书长) 摘要：“神农尝百草”的神话传说是中华民族优秀的文化遗产之一，是中华民族认识自然、挑 战自然的艺术表现。其传说对传统中医影响深远，主要体现在对本草学体系的构建起了奠基性 精神指导的作用：如从《神农本草经》到《本草纲目》：对中医学的发展起到了支持动力的作 用，从构建医德文化到完善“天人合一”的医哲思想体系．体现出了大医精诚、拓展创新之医 疗实践精神，大医精诚是神农氏尝百草精神的高度总结，成就了中医仁爱、活人之医术。“神 农尝百草”的神话是中医人救死扶伤的人道主义精神的原始萌芽，奠定了中医“大医精诚”之 的高尚医德；对中医蕴含文化的构建产生影响，如影响了气一元论的本体观念、仁心仁术的道 德观念、调和致中的价值观念 ．“神农尝百草”的精诚奉献、开拓创新精奉{；永远激励并影响 着着中医人，成为中医药体系永恒的精神家园． 关键词：神农氏本草学《神农本草经》 《本草纲目》 大医精诚天人合一中医药文化 一、引言 神农即神农氏，是中国远古时期的三皇[1]之一，也有说是五氏之一，也是五 氏中最后一位神祗[2]。我们现在的观点是认为他的原型为中国一个部落的首领， 他教人种植五谷、豢养家畜，使中国农业社会结构完成。因以农业为主，他的部 落称神农部落。后来被人们演绎为中国古代的一位神话人物。神农氏有许多传说 故事，最为人耳熟能详的就是“神农尝百草”的故事了 传说神农氏的肚皮是透明的，可以看见各种植物在肚子里的反应。为了给人 治病，朝思暮想，最后带著一批臣民，四处奔波寻找药。当太阳第四十九次从东 方升起时，他们来了一个地方，这里沟壑纵横，层峦叠嶂，云雾缭绕，香气馥郁。 他们正冷备上山，突然从峡谷中窜出一群狼虫虎豹，将大家团团围住。神农氏马 上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又来一批，一直打了七天七夜， 才把野兽全部打跑。那些虎豹莽蛇身上被神鞭抽出一条条伤痕，后来变成皮上的 斑纹。 一天，他来到一个悬崖下边，见几只猴子顺著悬崖的古藤和横倒在悬崖间的 树木爬过来爬过去，他马上灵机一动，让臣民们砍木杆、割藤条，靠著dI崖搭成 架子，一天搭．卜一层，整整一年，搭了古百六十层，才搭到山顶。传说后来人们 盖楼房用的脚衣架就是从这里兴起的。 169 到了山顶，他带著臣民尝尽百草，哪些是苦的，哪些是甜的，哪些热，哪些 是凉，哪些有毒，区别开来，记录F来，发现三百六十五种草药，能治一百种以 上的疾病。有一天，他尝了七十种以上的毒草，连续七十次。 神农氏找到了为民疗病撤退药，准备下山回到陈地时，发现他们搭的架子不 见了。后来这些搭架子的木杆，落地生根，淋雨吐芽，竟然长成了一片茫茫林海。 神农氏正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他接k了天庭。传说神农氏在位140 年，终年168岁。那片林海便是现在的神农架[3] 二、“神农尝百草对本草学的影响 “民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、 臣、佐、使之义，尝…‘口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自 此始矣。”[4] 神农氏亲尝百草，辨别药物作用，经过长期尝百草发明了药草疗疾。炎帝神 农悟出了草木昧苦的凉，辣的热，甜的补，酸的开胃。他教民食刚不同的草药治 不同的病，实现了基本的自救与救人。他为了“宣药疗疾”还刻了“味尝草木作 方书”。这便是人类医学科学的发端。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自 然力，支配自然力，把自然力加以形象化”[5J可以说神农氏尝百草实际上是远 古时期人劳动人民在生活生产中逐渐发现总结中草药的过程。人们以神农氏为原 型进行了艺术加工，将挑战自然、改造自然的精神不断传续。 中国最早也是人类最早的著作中药巨典《神农本草经》即托于神农氏之名而 成。神农亲验本草药性，是中药的重要起源。这一过程经历了漫长的历史时期、 无数次的反复实践，积累下来许多药物知识，被纂刻记载下来。随着岁月的推移， 积累的药物知识越来越丰富，并不断得到后人的验证，逐步以书籍的形式固定下 来，这就是《神农本草经》。《神农本草经》，简称《本经》，是现存最早的中药学 专著，目前公认的看法是约成书于集结成书于东汉，是秦汉时期众多医学家总结、 搜集