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文学研究与宗教研究的“比较” 意识和 “对话”精神 杨慧林 2000年，斯皮瓦克(GayatriChakravortySpivak)针对她本人所从 事的比较文学研究，提出了“一个学科的死亡”。2003年她将相关讲稿 整理成书并以此为题公开出版，在学界引起了强烈的震动。①作为一位 比较文学教授，斯皮瓦克所宣称的“死亡”当然不是要取消这个学科， 却是希望真正在 “国际”、而非 “西方”或者任何一种 “中心”的意 义上，唤醒 “比较”所蕴涵的对话精神，并重建 “世界文学”的观念。 大而言之，这其实不仅是对研究方法的检点，也关涉到人文学术得以成 立的前提。 {知其一， 咕宜味 卜 邕王，L‘，刀l 会 ” (Cath 于文学艺术 了一釉越 ； 荨精神历曼 文 学 艺 术 膏而日昌调 ‘ }、 Wr ’ ：下，只j 他认为： }蠹喜谁 中国人民大学文学院