论主体间性思想政治教育实现的三个维度2.docVIP

论主体间性思想政治教育实现的三个维度 文竹，徐德胜 （东华理工大学 江西 抚州 344000） 摘要:近年来，主体间性思想政治教育学理研究逐渐深化，但理论本身的价值实现尚待完成。主体间性思想政治教育实现具有三个维度，即第一课堂维度、第二课堂维度和网络维度。 关键词：主体间性；思想政治教育；维度 近年来，随着主体间性研究的升温，其视域已拓展至思想政治教育领域，主体间性思想政治教育已然成为教育理论研究关注的热点。不少研究者围绕主体间性思想政治教育对主体性思想政治教育的学理超越进行了深入研究，对主体间性思想政治教育提出的意义也进行了初步探讨，但总的来看，到目前为止，主体间性思想政治教育还仅是一种停留在价值层面的、具有应然性特征的理论假设，学界对主体间性思想政治教育的实现问题研究得不够，理论本身的价值实现还有待完成。笔者结合自身开展大学生思想政治教育的实践，就主体间性思想政治教育实现的路径进行了初步思考，以期推动主体间性思想政治教育的实践转向。 一、从改造到交往、从认识到理解：主体间性思想政治教育的认识论、方法论超越 传统主体性思想政治教育是以主体性哲学为基础建构起来的一种以培养人的主体性为旨归的思想政治教育的理论形态和实践模式，它把思想政治教育理解为教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，长期变革、改造受教育者，使其达到教育者预期目的的活动。而主体间性思想政治教育以马克思建立在交往实践基础上的科学的主体间性哲学为基础，主体间性思想政治教育是指两种关系的统一：一种关系是教育者与受教育者都作为思想政治教育的主体，二者构成了“主体——主体”的关系；另一种关系是教育者与受教育者二者都是思想政治教育的主体，是复数的主体，他们把教育资料作为共同客体，与教育资料构成“主体——客体”的关系 [1]，从而把“主体——客体”、“主体——主体”双重关系内在地统一了起来，实现了思想政治教育中教育者对受教育者从改造到交往的飞跃。 传统思想政治教育崇尚主体对客体的“科学”认识，它通过对客体的分析，抽象、概括出关于客体的本质、规律，认识的结果取决于客体本身，而与认识主体的经验、情感、价值无关，认识者和认识对象之间是一种主客关系。而主体间性思想政治教育推崇教育者与受教育者之间是一种理解关系。“理解”的双方不是一种主客关系，不是理解者对对方的“客观”认识，理解者与被理解者之间是一种意义的沟通，它所要实现的是“我的”视界与“他的”视界的“融合”，生成新的视界。理解的双方是同样的主体，各自都把对方看作另一个“我”，他们之间是一种“我”与“你”的平等交往关系。所以，主体间性思想政治教育超越了传统思想政治教育在认识论上主体与客体的“二元”对立，把“理解”作为了认识的方法。 主体间性思想政治教育在认识论、方法论上对传统主体性思想政治教育的超越，为我们探求主体间性思想政治教育的实现问题提供了认识论、方法论指导。 二、课堂讨论法、案例教学法：主体间性思想政治教育实现的第一课堂维度 第一课堂是对学生开展主体间性思想政治教育的主要渠道。为了扩大教育者与受教育者的交往和理解，可以采取课堂讨论法、案例教学法等方法来实现主体间性思想政治教育的目标。 课堂讨论法。教师根据教学的内容和学生的思想，适时地把学生关注的理论问题和社会热点问题，交给他们作更深层的思考，通过共同讨论来开拓思维、提高认识、达成共识。在讨论中，每个同学都可以提出自己的见解，以开放的心态接受老师和同学的评论；同时聆听他人的分析推断和结论，坦率地发表自己的意见。在教学实践中，笔者曾组织同学们对如何改进教学方法、提高思想政治理论课教学实效进行了讨论。同学们从不同角度踊跃发言，有的说可以通过看电影来学习、有的说讲课要有情节有故事性、有的还说书上的内容我们中学已经学习了，能不能让我们自己来讲一讲，笔者对同学们的参与给予了充分肯定，并在教学实践中积极采纳了他们好的建议。课堂讨论拉近了老师与学生的心理距离，提高了思想政治教育的感染力和说服力，它还能锻炼学生的口头表达能力和分析问题能力，促进师生之间的情感交流，实现教学相长。 案例教学法。又称情景教学法，它是指在教师的引导下围绕教师所提供的案例进行分析、评判和讨论，进而得出解决问题的方案，深化对相关问题认识，促进学生能力素质提高的一种教学方法。教师给学生提供的案例可以是文字材料，也可以利用现代教学手段，选取较为生动形象的影像资料。笔者在进行学生宿舍防火安全教育时，给同学们举了一个案例：有个寝室的同学爱抽烟，一次，一名同学抽完烟后没有把烟熄灭，而是用手指把烟蒂向窗户外弹出去，随后大家就上课去了。可凑巧的是，由于当天风大，烟蒂没有被弹出窗户外面，而是掉落到阳台上的垃圾桶里了，火借风势，结果把垃圾桶烧着了，引起了火灾，损失惨重。讲完这个案例，同学们纷纷发表看法，有的认为宿舍防火确实不能