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临床研究
论治未病理论在糖尿病防治中的应用
胡开明
(鹿寨县中医院,广西鹿寨)
“治未病”,就是在尚未发病之前,积极地 养人五脏,失节则会伤人五脏,故《素问·生气
预防疾病的发生,从根本上保障人体健康,减少 通天论》说:“阴之所生,本在五味:阴之五官,
和消灭疾病。简言之,也就是预防为主。祖国医 伤在五味”,做到“谨和五味”,才有益健康。
学历来重视预防工作,积极倡导“沽未病”。早 二是养助齐全,即主、副食合理搭配;三是力求
在《黄帝内经》中,就曾明确提出“不治已病治 饮食清淡少荤多淡。《素问‘‘生气通天论》:“膏
未病”这一预防为主的思想,强调要“防患于未 粱之变,足生大疗”,消渴患者更宜清淡;四是
然”,而且,预防为主,防治结合,防中有治, 饮食有规律,尽可能地少食多餐,定时定量,这
治中有防,一直是中医学~条重要的治疗原则。 样才能符合人体的需求,维护气血阴阳的平衡。
糖尿病被中医称做“消渴病”,消渴病多由先天 现代医学在治疗糖尿病时首要的前提即饮食控
禀赋不足,素体阴虚,复冈饮食失节、情志不遂 制法,可见古人的认识极具科学性。
或劳欲过度所致。中医古籍对消渴有较多记述。 2调养情志.身安体健
消渴病名,最早出自《内经》,如《素问·奇病 精神刺激或长期郁怒,五志过极,则气机郁
论》说:“此人必数食甘美而多肥也,肥者令人 结。郁久化火,火热炽盛,可上烁肺津,中灼胃
内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。” 液,下耗肾阴而致消渴。《灵枢·五变》说:“怒
在病因方面,《内经》认为五脏不足、情志失调、 则气上逆,胸中蓄积,血气逆流,……转而为热,
过食肥甘是消渴的病因,强调了体质因素在消渴 热则消肌肤,故为消瘅“。《儒门事亲·河间三
发病中的重要作用。笔者认为以中医治未病的思 消论》又说:“消渴者,……耗乱精神,过违其
想针对消渴病的病因提前积极干预具有重要的 度,而燥热郁结之所成也”。表明情志不调为消
现实意义 渴发病的冈素之一。由此可见,调神对消渴病的
防治至关重要,对于消渴病患者来说,应保持乐
1饮食有节。消渴可防
观的态度,树立战胜疾病的信心,做到“恬淡虚
《备急千金要方·养老食疗》云:“安身之
无,真气从之,精神内守,病安从来?”;“适
本,必须于食。不知食宜者,不足以全生。”饮
嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心。”《素问·上古
食有节的调养方法对防治消渴病尤为重要。饮食
天真论》,方能“形体不敝,精神不散”,否则
失节,长期过食肥甘,醇酒厚味,损伤脾胃,可
对病情的控制不利。平素心情舒畅,精神愉快,
致脾胃运化失司,积热内蕴,化燥伤津,消谷耗
有利于血脉流通,气机调畅,阴阳和调,正气充
液,导致消渴。《素问·奇病论》说:“此肥美
足,则身安体健。对防治消渴有益无弊。
之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人
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