湖南省长沙市长郡卫星远程学校2013-2014学年高二下学期语文（理）03-03《游沙湖》课件[ 高考].pptVIP

异人 类比 1．庞安常 “以眼为耳”成一巧手神医 2．庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只能作一村医 采用了哪种艺术手法： “异人”异在何处？ 苏轼 “以手为口”，是一代诗文绝佳的才子 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才” ，又诗文绝世，却一生不幸，贬居僻远 从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。 ? 如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。也给自己一个希望，生理上有缺陷的，也可以有超人的本领，成为一个高人，我呢，被贬到这里也说不定会有什么意外的收获，同为异人嘛。所以从此刻思想开始慢慢转为积极。疾愈，与之同游清泉寺。 从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。 品读《浣溪沙》，细究： 苏轼在黄州阶段的情绪是豁达、开朗还是假借旷达之外表的愤懑之情 ？ 异水 浣溪沙 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少 ？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡。 山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。” 谁道人生无再少？君看流水尚能西。 　　《乐府·相和歌辞·长歌行》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落 。 谁道人生无再少？君看流水尚能西。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相( )田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖( )悟绝人，以纸画字，书不数字，辄( )深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲( )水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧 ( )暮雨子规啼。谁道人生无再少( ) ，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 xiàng 检查预习:初读课文，注意字音和节奏。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相( )田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖( )悟绝人，以纸画字，书不数字，辄( )深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲( )水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧 ( )暮雨子规啼。谁道人生无再少( ) ，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 xiàng yǐng 检查预习:初读课文，注意字音和节奏。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相( )田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖( )悟绝人，以纸画字，书不数字，辄( )深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲( )水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧 ( )暮雨子规啼。谁道人生无再少( ) ，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 xiàng yǐng zhé 检查预习:初读课文，注意字音和节奏。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相( )田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖( )悟绝人，以纸画字，书不数字，辄( )深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游