发扬诗教功能,建构诗意人生..ppt

发扬诗教功能，建构诗意人生——《诗意语文学本》序 四川省社会科学院 查有梁 “诗教”是中华传统文化的精华。湖南第一师范的冯铁山教授等学者，探索“新诗进课堂”，进而又组织编写《诗意语文学本》，这是中华“诗教”的与时俱进，是继承传统文化精华基础上的创新。发扬诗教之功能，建构诗意之人生。这是在建设和谐社会中，语文教学应当采纳的途径。我积极推荐《诗意语文学本》。请你先猜一猜，我有哪几点理由。 一、诗可以“兴观群怨” 大家知道，孔子是当今全人类公认的教育家、思想家。在中国，他首创私学，成为中国的第一位教师。他开设的课程有六门。第一门课程就是《诗》，一共有305篇，又称《诗三百》，后人称为《诗经》。孔子对《诗经》的伦理道德价值高度评价。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，‘思无邪’。”（《论语·为政篇第二》）即孔子认为《诗经》三百篇，可以用一句话来概括，那就是：思想纯正。思想纯正，才可以通过“诗教”，以德育人。 孔子对学《诗》的价值和功能，认识相当完整。 子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货篇第十七》）。 上面这段话表述为现代文即是：“学生们为什么不学诗呢？学诗，可以培养想象力，可以提高观察力，可以养成合群的性格，可以学得讽刺与幽默。近则可以应用诗中的道理事奉父母，远则可以应用诗中的道理服事君长，而且还可以多认识一