3.1近代中国的民主革命课件 人民版必修1.ppt

专题三 近代中国的民主革命 （1840—1949） 近代中国主要矛盾： 中华民族与外国资本主义 人民大众与本国封建主义 近代中国民主革命的主要任务：反帝反封建 革命目标：建立独立、民主和富强的新中国 近代中国社会性质：半殖民地半封建社会 第一课 太平天国运动 （1851—1864） 2、准备：洪秀全创立拜上帝会 （1）外国资本主义的入侵 （2）清政府的封建压迫 （3）自然灾害严重 （根本原因） （4）西方宗教思想的影响 一、兴起和高潮 1、背景 3、兴起和发展 （1）爆发：金田起义 1851 （2）永安建制——初步奠定政权基础 （3）北上进军，攻克武汉三镇 （4）定都天京——正式建立政权 4、全盛时期 二、太平天国的革命纲领 1、《天朝田亩制度》 1853年冬天的某日，天京街头出现太平天国的一个告示：《天朝田亩制度》，平民甲、乙、丙在讨论： 小官吏：众人看好了，这是天国颁发的《天朝田亩制度》。根据这项制度，尔等以后都有田耕，有饭吃，有衣穿，有钱用，尔等再也不愁饥寒，不愁欺压，尽可以享福了。 甲、乙、丙（异口同声）真的？去看看。 甲：我家有5口人，3男2女，按《天朝田亩制度》的规定，不论男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。 乙：但是你家老幺没满16岁，按这上面规定，是不能分得一份田地的。 丙：另外这上面还规定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半好田，一半差田。 甲：管他呢，这比以前没有田耕好多了。5个人的田地够我耕种了，以后不但吃穿不愁，还可以把剩余的拿到街上去卖，添置一些家业。 乙：你这种想法是不允许的。你没看清告示上的规定：每户除留足口粮外，其余多的东西都要上交天国的圣库，统一管理。 甲：呦，还有这样的规定？这可不好，我辛辛苦苦多收一点粮食，自己不能处理，却要上交，这不是好了他人吗？罢了，罢了，我还不如省省力气，生产的粮食够吃就可以。 丙：是啊，自己花力气种出的粮食，却要给别人，谁有心思多种粮食呀。另外，现在长期打仗，天国哪有时间和精力去分田呢？ （1）内容 　　凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处，以赈此荒处。彼处荒，则移此丰处，以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 ①平均分配土地 ②绝对平均分配产品 （3）评价 革命纲领 强烈愿望 思想结晶 无法实施 革命性、落后性、空想性 （2）原则 “凡天下田，天下人同耕”“无处不均匀” “天下人人不受私，物物归上主” 2、《资政新篇》 1859年某日，天京街头张贴告示，引人围观： 小官吏：看好了，这是干王新拟发的《资政新篇》。规定，天国开新学堂，办大工厂，哎，可怜俺，以后上任需尔等选举，日子难过喽！ 大牛：开厂？俺听说那是大鼻子老外搞的玩意，咱中国人从来没搞过，肯定不行！ 二狗：不知道新学堂都学些什么？大牛，你们家铁蛋14岁了吧？要不送学堂读书去？ 大牛：哎，还记得黑皮不？几年前参军了，前天来我家，说城防吃紧，俺和俺家铁蛋都得去扛枪打仗呢。 二狗：都去打仗了这啥《新篇》还怎么推行？看来也是个唬弄人的货啊！ 先进性、局限性 （2）评价 （1）内容 【自我测评】 这种观点是有道理的。《天朝田亩制度》要求在小农经济基础上废除私有制，实行生产、生活资料统归圣库的公有制，实质上是一种平均主义的空想，违背历史（经济）发展规律。《资政新篇》允许私有财产存在，鼓励发展私有制，具有鲜明的资本主义色彩，符合时代发展潮流。两者在经济主张上存在矛盾之处。 【材料阅读与思考】 材料一体现出太平天国在同外国侵略者的接触中，奉行独立自主、反对侵略的外交政策。 材料二体现出太平天国主张平等友好的对外贸易，但严禁鸦片贸易。 太平天国的外交政策表现了民族自尊和经济上的开放政策，超越了清政府的投降倾向和闭关政策；但太平天国领导人对外国资本主义的侵略本质缺乏认识，甚至抱有幻想，缺乏应有的警惕。 三、运动的失败 1、天京事变——转折点 洪秀全从进南京城至病逝（一说自尽），在美女丛中生活11年，从未走出天京城门一步。既不上马杀敌，也不过问朝政。11年仅颁布过25篇诏书，1854至1858年是空白，五年竟然未发一诏，连曾国藩也感到奇怪：“洪逆深居简出，从无出令之事。”1861年7月颁发了最后一道诏书：“朕命幼主写诏书”，索性把