中国现代广播剧理论的史料发掘和其发生史考辨.pdfVIP

中国现代广播剧理论的史料发掘及其发生史考辨 绍兴文理学院 刘家思 广播剧与舞台剧、电影、电视构成了现代戏剧四种不同的样式①。早在中国第四次 文代会上，文艺界就提出要重视“广播剧的繁荣发展”，改正过去对它关心不够的缺 点；要在剧协艺委会的推动和帮助下，设立“广播剧的专门组织”进行学术研究，推进 广播剧事业的发展。②然而，时至今日，广播剧并没有被戏剧界、文学界和理论界重视 起来。与中国广播剧文学没有引起重视一样，中国广播剧理论的研究也没有引起学界应 有的重视，尤其是对于中国现代广播剧发生时期理论建树的研究更是寥寥无几。中国广 播剧文学诞生于1933年，中国广播剧的理论研究又是从什么时候发生的呢?它是在中国 广播剧文学诞生之前出现的呢?还是在它之后出现的呢?它的理论体系是何时建立起来 的呢?以往的研究不仅没有弄清这些问题，而且不时还产生一些错误。本文立足于原始 资料的发掘，试图对中国现代广播剧理论的发生发展作些考辨，以期将中国广播剧理论 研究的历史脉络标识得更加清楚一些。 中国广播剧理论探索兴起于何时呢?王雪梅对这个问题进行过研究，她在1991年 说：“从四十年代起，有了广播剧的初步研究。’’@2004年她又说：“从20世纪40年代 起，有了广播剧的初步研究。’’④至今，这种观点成为了权威的解答，学术界一直认同 着。真的是这样吗?经过三年来的史料发掘与研究，笔者发现事实不是这样。实际上， 中国广播剧理论探索萌芽于20世纪20年代中期，勃兴于30年代中后期。王雪梅的观点将 它的步伐拉后了，值得修正。 据目前掌握的资料，闸北徐公的《无线电话剧》的发表，是中国广播剧理论探索 的萌芽。文章发表于《新上海》杂志于1925年第3期，对新出现在美国的广播剧做了介 绍。他首先指出发明无线电的美国，“从前年起，有奇特的无线电话剧发明了。”然后 将它与舞台剧比较，凸显其传播迅速而接受广泛的特征，接着集中论述和介绍了广播剧 的声音特征。文章指出，“无线电话剧，乃因著人声物音，使台上的戏剧灌入客人头脑 中，制造声音效果非常重要。所以，管道具的人“专用心在一切响器上，人物从登 场到退场，一切行动“都用一个微音机放送到空中去’’，演员比其他演员辛苦，必须 “把声音来表现。不光开门关门声，更有“大争斗声、“附声细语，或独白，或咽 泣，以及乐队跳舞等，必须“在种种热闹声中使人家听得出”、辨得清。文章还以美 国广播剧《英雄披亚》为例来论述广播剧的声音是如何创造出来的。并告诉人们，雷鸣 等声音是一种旋转机制造的，而“其余铜锅瓷盆等响器”都要准备着。最后指出，广播 剧要感染人，就要“不断想出新方法来’’，使“客人耳中感受一切’’。世界广播剧诞生 于1923年，广播剧理论也随之产生。中国的广播事业兴起于1922年，此文发表于1925 ·309· 年，尽管不够深入，但已经涉及到了编剧、表演和导演等多方面的内容，应该是国内最 早的理论文章。而且，该文介绍了外国广播剧，王雪梅说王枳的《闲谈播音剧》是“最 早的一篇介绍外国广播剧情况的文章⑤显然是不准确的。这篇文章无疑为中国广播剧 的诞生做了理论准备。至U1933年1月，苏祖圭发表播音剧本《恐怖的回忆》⑥，才揭开 了中国广播剧文学创作的历史序幕。由此可见，中国广播剧文学史是先有理论倡导，后 才有广播剧文学创作。 然而，中国广播剧理论研究的勃兴是在中国广播剧文学创作出现以后。早期广播剧 作品的出现，使中国广播剧的理论探索有了对象物。于是沉寂了lO年的中国广播剧的理 论研究又在1935年兴起来了。6月，郑伯奇以笔名华尚文发表《从无线电播音说起》⑦， 他将广播小说和广播剧看成是文艺大众化的种形式，针对京沪平粤无线电广播很盛行， 其节目中“朽旧的小说和文明戏在播音台上有绝对支配的势力’’的现实，批评新文艺和 无线电广播“依然风牛马不相及的现状，指出： “弹词、文明戏和礼拜六派的小说在 无线电中横行，谁说不是新文艺的耻辱!’’尽管“新文学要在播音中占一席之地真不是 容易的事，因为“单调的题材，幼稚的技巧，半古典半欧化的辞句，都不是大众所能 够接受的”。但他认为，新文艺不能强调大众的落后，而“眼睁睁地让崭新的文明利器 给没落的封建艺术利用’’。因此，他提出：新文学家应该做到“题材上能引起大众的兴 味，技术上能得到大众的理解’’，作家们应该“抛弃高踏的态度，向这方面努力，该是 目前的急务了”。在这里，作者提出了创作广播剧的急切的任务，他是我国进步文艺领 导者中间最早谈到广播剧的第一人。年底，国民党中央