关于少数民族传统体育文化价值.docVIP

少数民族传统体育的文化价值 少数民族传统体育是指我国主体民族汉族以外的55个少数民族的传统体育,是各少数民族世代相传,具有民族特点的各种体育活动的总称,它内容丰富多彩,历史悠久。少数民族传统体育最大的特点是它的民族性,由于各民族的经济、文化水平差别较大,因而形成风格各异、形式多样、各具民族文化特色的体育活动,本文拟就少数民族传统体育的文化价值作一些粗浅的探讨。 一、少数民族传统体育源于各民族的生产和生活 少数民族传统体育是一种传承的民族文化形式,它深深地扎根于各民族的文化土壤中,并在传承的过程中体现自身的文化价值。由于我国少数民族大都没有统一的文字,所以教育的手段主要靠言传和身教,大都是在生产和生活中的模仿学习。譬如,主要分布在乌苏里江和黑龙江流域的赫哲族,从事渔业生产,在长期的生产斗争中,赫哲族人民积累了丰富的捕鱼经验。人们对各种鱼类的习性十分熟悉,捕鱼的手段是用鱼叉去叉,往往百发百中。为了让下一代能熟练地掌握叉鱼的生产技术,家长就教他们学习叉草球,这例演化成一项富于乐趣的传统体育活动,同时又能学习生产技能。叉草球运动的方法是一手握鱼叉,一手把草球扔在地上使其向前滚动,象征着鱼儿在水中游动,这时迅速掷出鱼叉,一人叉一次,轮流进行,数轮以后,以叉中次数最多者为优胜。当小孩子的叉球技术十分熟练的时候,家长便带他们到江河去叉鱼。?? 生活方式对民族体育的形成有重要影响。新疆哈萨克、克尔克孜、塔吉克、蒙古等民族都以畜牧业为主,马例成了他们主要生产、生活的工具。由此产生了与马有关的体育项目。如:赛马、刁羊、骑射、马上角力、姑娘追、飞马拾银等项目。被誉为“沙漠之舟”的骆驼,历来是漠北少数民族载货物和骑乘的工具。由此产生了“赛骆驼”运动。这些形式多样、具有鲜明地域特色的民族体育活动一直沿袭至今。 二、少数民族传统体育体现共同的民族心理和民族精神 由于我国众多的少数民族传统体育活动具有悠久的历史和丰厚的文化底蕴,加之地域性和民族性等基本特性,使其成为培养民族认同感和民族精神的有效形式。 认同感是使人们聚合在一个群众中的情感,是一种体其成员对某些人比另一些人感到更亲近的情感。认同感的形成是在伦理观念、价值观念相同的同一文化背景下形成的。少数民族传统体育活动就起着使本群体、本民族认同的作用,并能增强内部的亲近感。许多少数民族都通过民族体育活动增强这种认同感,并从孩提时代开始就这样做了。如白族的人拉人拔河、苗族的接龙舞等运动,在运动中往往需要许多的人参与和协作,儿童在活动中能结论许许多多的小伙伴,并养成与众多小伙伴友好相处习惯,从而培养儿童的协调关系能力和社会交能力。另外,我国许多少数民族传统体育活动也起到了儿童启蒙和传授知识的作用,儿童对本民族传统文化的感知和了解,有许多是在传统体育活动过程中获得的。 蒙古族的“好达慕”、满族的冰嬉和跳骆驼等,虽各自发生的文化环境不同,但作用是相同的。“那达慕”是散居在蒙古草原上的蒙古牧民依据约定的时间、地点会聚,共同进行的娱乐活动。满族的冰嘻和跳骆驼是在满族原始居住地区,因作战的需要而创设的集体军事体育活动。少数民族传统体育运动能长期得以保存,就是民族认同感的直接体现。如“那达慕”古往今来能将蒙古牧民团结起来,进行感情交流,商贸交往,不但凝聚着蒙古民族的共同心理,也体现了民族精神。 我国种类繁多的少数民族传统体育活动是各少数民族群众广泛参加的群众活动。如苗族的接舞龙、土家族的潜水游泳、壮族的搭人山、白族的人拉人拔河、侗族的“抢花炮”等活动,多是以村寨或部族为单位参加的。参加这些活动的人很多,场面热闹欢快。通过这种活动使人们的群众意识得到加强,也对增强认同感起着重要作用。 集体荣誉感是民族精神的重要组成部分,我国的各个少数民族也不例外。少数民族传统体育活动具有培养这种集体荣誉感的功能。例如珍珠球,舞龙、舞狮子、踩高跷、龙舟竞渡、斗牛、拔河、赛马等活动,多以村赛或部族为单位。参加比赛者除了进行激烈的竞争外还表现了集体荣誉感。在这类富有竞赛性的活动中,集体内各成员相互配合和协作,往往是取得胜利的关键。即使旁观者也都难以作为局外人,他们自觉或不自觉地进入角色,为自己集体欢呼鼓劲或沮丧惋惜。这种将个人荣誉和集体荣誉副为一体的少数民族传统体育活动,对培养民族精神起到了积极的作用。 三、少数民族传统体育是民族文艺和现代体育的源泉 少数民族传统体育活动与文化和现代体育关系密切,许多民族的现代文艺和体育活动形式是由少数民族传统体育活动发展演变而成的。其中舞蹈、戏剧、杂技与少数民族传统体育活动的关系最为密切。 少数民族传统体育活动发展演变成舞、戏剧的有许多。如广西壮族著名的《扁担舞》就是从田间休息时玩耍扁担、链枷的民族传统体育活动发展而来;运动傣族的《泼水舞》则是由泼水游戏发展演变形成的;而现存最早的角抵戏剧目《