本立而道生日本京瓷公司会计学及其启示.pdfVIP

财 苑 博 览 FRIENDS OF ACCOUNTING 本立而道生 ——— 日本京瓷公司会计学及其启示 山东交通学院财经学院 甘永生 【摘 要】“君子务本，本立而道生”是中华圣贤对我们的教诲。“本立”就是修身，培养自己的德性。从事一切事业均以立本为先，企业经 营、会计工作亦不例外。 日本京瓷公司在其创始人稻盛和夫正确的哲学理念指导下，创造性地提出和实施了七项会计学基本原则，为京瓷 公司的顺利发展提供了有利支撑，是圣贤“本立而道生”思想在企业会计实践中成功应用的宝贵案例，给予会计人员和会计工作非常重要 的启示。 【关键词】本立而道生；稻盛和夫； 京瓷公司；会计 一、本立而道生———中华圣贤的教诲 人子弟要践行仁义道德，为世人做师范，使自己的美德流传于 《论语·学而第一》说：“君子务本，本立而道生”。这里圣 后世，让父母感到骄傲和荣耀，这是孝的终极目标。 哲告诉我们，作为君子要抓住根本，只有抓住了根本，让根 以上是儒家经典中圣贤对我们关于“本立而道生”的教 本在心中树立起来，才能行走在正确的人生道路上。《大学》 诲，类似的古训很多，因繁不录。但其精神无非告诫我们为 也说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。这句话 人要首重“立本”，“本”立了，“道”则自然而生。而所谓“本”， 也是教导我们，在把握事物的根本、起点基础上，知道先干 就是修身，修身就是培德，培德就是要落实孝、悌、忠、信、 什么、后干什么，就接近正确的道路了。 礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平等传统美德。 那么，什么是根本呢？《大学》说：“身修而后家齐。家齐 而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人壹是皆以修 二、本立而道生的会计实践——— 日本京瓷公司会计学 身为本。”《大学》中还说“德者，本也”。《大学》在这里告诉我 基本原则 们，修身是根本，而修身以德为本。《论语·学而第一》则说 日本京瓷公司是世界500 强之一，创立于1959 年，最 “孝悌也者，其为仁之本与？”，告诉我们做人要以“孝悌”（即 初为一家技术陶瓷生产厂商。技术陶瓷是指一系列具备独 孝顺父母、友爱兄弟）为根本，为出发点。《孝经·开宗明义章 特物理、化学和电子性能的先进材料。如今，该公司的大多 第一》说“夫孝，德之本也，教之所由生也。”这句话告诉我们 数产品与电信有关，包括无线手机和网络设备、半导体元 孝是德的根本。那么如何是行孝之道呢？《孝经·开宗明义章 件、射频和微波产品套装、无源电子元件、水晶振荡器和连 第一》接着说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立 接器、使用在光电通讯网络中的光电产品。京瓷的创始人是 身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中 稻盛和夫，他是日本四大“经营之圣”之一（另三位分别是松 于事君，终于立身。”这里，很概括地告诉我们，孝分小（始）、 下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、 中、大（终），小孝（始孝）应爱护好自己的身体（《弟子规》说：身 本田公司的创始人本田宗一郎）。 有伤，遗亲忧），奉养好父母，使父母在物质和精神上都要满 京瓷公司的发展与稻盛和夫具有深厚的儒家思想观 意、顺心；中孝是要效忠国家，奉献社会；大孝（终孝）则要求为 念，用做人的根本去指导企业经营和企业会计是分不开的。 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 加上历年未分配利润和负债，它的资本规模就更大了。其中负 来扩大规模，以图获取高额利润的做法是不可取的。 债所占的比重尤其明显，已经远远高于开设资本与未分配利 通过以上论述可知，裕庆当的这份会计报告，清楚地显示 润的总和。这说明这家当铺的信用是很高的，能募集到大量资 了从“四柱结算法”向“合龙门结算法”的实际过程。而“龙门 本，就连当