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- 2017-08-12 发布于湖北
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18世纪中日家训比较.pdf
中 日两国,一衣带水 ,文化相通。 代相比,特别是与宋以前的家训相比,
自从 (颜《氏家训》在平安时代传人 日 这一时期的家训 ,对社会大众的思想
本,日本人就借鉴了家训这一家庭教育 和思维方式的影响更明显。在内容上,
形式。此后,尽管日本与中国在文化上 这一时期的家训也不只是谈理论,而是
仍有联系,但由于政治、经济制度的发 更注重可操作性。现存资料表明,隋唐
展,家庭结构和家族生存模式的变化, 及以前的家训 ,更多地集中在贵族家庭
家训也呈现出了不同的发展方向。 中。这些家训对整个社会的影响力相对
较弱。而宋代以后,由于士人家训的兴
起,以及家族组织的 日渐严密,家训中
18E纪的中国,正处于康乾盛世。 的思想,影响了干家万户。进入明清,
经济繁荣、人口增多的同时,统治者逐 连长期不受重视的商贾家训,都得到了
步开始实行闭关锁国。但是,商人的往 长足发展。到了18世纪,家训的思想渗
来以及城市文化的发展,使得社会分 透能力更是无孔不入。
层更加多元。这一时期,传统家训的各 18世纪的日本,正处在江户时代 ,
种形式,例如专著、诗歌、规条、书信 闭关锁国政策已实行65年。人口和耕地
等,都被继承下来,整个社会上至皇室 面积增长很快,农业和手工业进一步
下到平民,都非常重视训家教子。 分离。 “城下町”遍布全 国,以商人和
如果把历代家训的数量用线形图来 手工业者为主的町人阶层 日益壮大,商
表示,18世纪可以说是一个顶点。与前 家家训和农家家训因此获得了发展。由
:
020 并艰 I2o14/3I
于皇室和贵族的衰落,公家家训走向衰 业的家训发展奠定了基础。
落。而随着武士对政权影响力的增加,
武家家训 日渐繁荣。女训书的集大成之
作 (女《大学》也在18世纪诞生。从典型 由于江户时代的官学是儒学,所
性和数量来看,这一时期的主流家训是 以,18世纪的中日家训具有相同的思想
武家家训和商家家训。 基础。对于治家关键的论述,也都有一
最早的武家家训是诞生于13世纪的 致的看法。
北条重时家训》,它的内容抽象,佛 中 日两国的家训 ,都是为了冀望
家色彩浓重。到室町幕府时期,武家家 “家”之长久 。而组成家的基本元素
训开始注重实用,内容变得简明扼要。 是人,因此,人的素质培养,也就是家
战国以后,家训训诫的对象扩大,虽也 庭或家族成员的 “修身”得到了高度
强调人伦,但是更注重战斗,例如 武 重视。健康是修身的基础,因此,18世
田信玄家法》里就有不少军事内容。之 纪的中日家训有很多涉及 养“生”的内
后,江户时代天下统一,社会安定,家 容。康熙皇帝在 ((庭训格言》里不仅有
训的风格变化极大。由于朱子学在 日本 对延医看病的论述,还有很多对 日常保
成为官学,家训中对于品性修为以及身 养的经验总结。他训示子弟 : “人能清
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