2012《夺冠之路》高三政治一轮复习课件（山西专用）：2.6.2《在实践中追求和发展真理》（新人教必修4）.pptVIP

* 【分析】认识的进步是在继承的基础上发展、创新，因此③观点错误，排除B、D，任何真理性认识都包含着谬误的成分是对真理相对性的错误理解，真理的相对性是任何真理性认识都是在一定历史时期内对事物一定层次的认识，而非指包含谬误成分。科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说，体现了认识的反复性和无限性。 答案 A * 认为“仁者见仁，智者见智。这说明真理不具有客观性” （1）“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。 * （2）所谓真理的客观性，是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定真理是客观的。 * 山西省2012届高三政治一轮复习课件：2.6.2《在实践中追求和发展真理》（新人教必修4） * 真理的客观性 （1）真理的含义： ①真理的含义：与客观对象相符合的认识，是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ②谬误的含义：与客观对象不相符合的认识。 * (2)真理的客观性： ①原理内容： 第一，内容：真理形式上是主观的，内容上是客观的，客观性是真理的基本属性。 第二，原因：真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；检验真理的标准是客观的社会实践。 * ②方法论要求： 第一，要求：承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”。 第二，原因：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。 ③错误倾向：认为有用的就是真理。 * ①认识与真理关系的区别：认识是主体对客体的能动的反映，它包括正确认识和错误认识；真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。②认识与真理关系的联系：都来源于实践，都是在实践基础上产生的主观性的东西，是第二性的，它们统一于实践之中；内容都是客观的，都是人脑对客观事物的反映；形式都是主观的。 * 真理的具体性 (1)真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 (2)真理和谬误在一定条件下是可以转化的：如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转化为谬误。 * ①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够正确指导人们的实践，在改造世界的活动中获得成功，因而它是“有用”的。但“有用”却不一定都是真理。因为人的价值观不同，人们的价值评价标准，即“有用”的标准是不同的。②真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个。 * 真理的条件性 (1)真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。 (2)真理和谬误在一定条件下是可以转化的：如果真理超出了自己适用的条件和范围，真理就会变成谬误。 从时间、地点、条件的变化来说明真理的条件性和具体性。 * 真理和谬误 (1)真理和谬误的界限不容混淆： 真理的客观性表 明，真理与谬误的界 限不容混淆。由于人 们的立场、观点和方 法不同，每个人的知 识结构、认识能力和 认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。 *