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简明中国古代始复习范围及答案 一、填空题 1、夏朝末代国君（桀）暴虐无道，被商族首领汤率兵打败，放逐而死。 2、春秋时期王室衰微，诸侯国多不再听命于天子。诸侯间互相兼并 ,于是出现了大国争霸的局面。（齐桓公）首创霸业，晋文公继为霸主，楚庄王问鼎中原，秦穆公称霸西戎，越王勾践争霸江淮。 3、词是隋唐时期兴起的一种新的文体，发展到（宋朝）时期达于空前繁荣阶段。 4.黄老学派形成于战国后期齐国，盛行于（西汉）初年。它是依托黄帝、发挥老子学说的哲学派别，在哲学思想上它袓述老庄，社会思想上以道家无为而治为体，提倡天道无为、顺乎自然，主张仁义和德政。 5、公元前594年鲁国开始实行以亩积为单位征收耕地税的制度即（初税亩）,它是春秋时期最著名的一次赋税改革。它承认了土地私人占有制，加速了井田制的瓦解过程。 6、原始社会中晚期，实行 “主夫主妻”制度。就是每个男女都有一个主要婚配对象，同时还可以与别人交配，它与族外同辈婚相比，婚配对象更加稳定，称(对偶)婚，它是由群婚制向一夫一妻制过度的重要阶段，是人类婚姻史上的一大进步。 7.商代最主要的、也是最有代表性的青铜器是（司母戊鼎）。 8.在两汉的思想领域中，唯物主义的代表人物是东汉前期(王充)，他所著《论衡》一书是杰出的唯物主义哲学著作。 9.公元960年，（赵匡　）和其弟赵光义以及赵普等人策划军队哗变，以黄袍加其身，回师开封，使后周恭帝被迫禅位，史称陈桥兵变。 10.公元1206年，蒙古各部贵族共同推举铁木真为全蒙古的大汗，尊称（成吉思汗），于是出现了蒙古汗国。 11.在我国原始人群，是原始社会的起始阶段，母系氏族公社是原始社会的（繁荣）阶段，父系氏族公社是原始社会的解体阶段。 12.战国时期已经产生的（经商哲学），也称“生意经”。是一种简明扼要的经商理论，是经商的成功经验的总结。至西汉中期已经成为商人们的座右铭。 13.罢黜百家，独尊儒术，是（董仲舒）提出的建议。汉武帝即位后，采纳了这个建议，从此儒家学说逐渐成为封建阶级的统治思想。 14.“退功臣，进文吏”是（东汉）初年，光武帝刘秀加强中央集权的重要措施。 15.公元494年，（孝文帝）把都城由平城迁至洛阳，改变了过去对中原遥控的形势，有利于统治整个国家，摆脱了贵族势力的羁绊和干扰。 16.在我国原始人群，是原始社会的起始阶段，母系氏族公社是原始社会的繁荣阶段，父系氏族公社是原始社会的（解体）阶段。 17.公元39年，（刘秀）下令丈量清查土地，以限制豪强大家兼并土地和奴役人口的数量，便于封建国家征收赋税和征发徭役，史称“度田”。 18.（魏晋南北朝）时期的哲学主要有两大派，一个是以“玄学”为代表的唯心主义，另一个是以“神灭论”为代表的唯物主义”。 19.长短句是隋唐时期兴起的一种新的文体，发展到（宋朝）时期达于空前繁荣阶段。 20.中国历史自战国时代以来，社会经济、政治、文化等等在发展过程中出现过三次高潮，即三次鼎盛局面：第一次在西汉，第二次在（隋唐），第三次在明清。 二名词解释 1对偶婚：即住夫主婚制度，就是每个成年男女都有一个重要婚配对象，同时又可以也别人交配，他与族外婚相比婚配对象更加稳定，他是由群制向一夫一妻制过度的重要阶段，是人类婚姻史上的一大进步。 2禅让制:禅让制是选举部落联盟，首领的原始民主制度，当时中原地区部落联明领袖尧年老，选择舜为继承人，四岳十二牧（部落领袖）同意，尧传位给舜。舜老，又得四岳十二牧同意，传位给禹。这种职位禅让的作法仍是氏族公社选举制的传统，史称“禅让制”。 3周公旦:周武王灭商2年后即因病死去，其子成王继位，年龄很小，由武王之弟即周公旦辅政，关叔，蔡叔怀疑周公篡权，便与武夷勾结，发动大规模的叛乱，周公率兵东征，用了3年时间才平定了这次叛乱，杀掉武夷和管叔，流放蔡叔，贬黜霍叔，又在洛水北岸修建 邑作为周公的东都以便于加强对东方的统治，从此以后，周对黄河下游的控制比较牢固，周公辅政7年，国势力盛，后还政于或王继续为臣，成为后世政治家的人格典范。 4春秋五霸:春秋时期王室衰微，诸侯国一百余个但多不再听命于天子诸侯间相互兼并，于是出现了大国“挟天子以令诸侯”的情况，这样的大国称为“霸主”各大国都想当“霸主”于是出现了大国争霸的局面，齐桓公首创霸业，晋文公继为霸主，楚庄王问鼎中原，秦穆公称霸西域，越王勾践称霸江淮，一般把齐桓公，晋文公，秦穆公，宋襄王，楚庄王为“五霸”。 5半坡村遗址:约六七千年前，在西安的东郊,一个比较完整的母系氏族公社时期村落遗址。遗址略呈椭圆形,北面为氏族墓地,南面为居住区,东北面为陶器窑场。居住区内的建筑有一定的布局,房屋有大有小,大的面积达120平方米左右,只有一间,可能是氏族(或部落)首长的住室或议事集会场所。墓葬是男子、女子分别葬在一起,说明了这里尚实行族外对偶婚。这里出地的彩陶造