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第四专题 加强道德修养 锤炼道德品质
一、教学目标:通过本章学习,使大学生认识到在成长成才中要具有什么样的道德,为什么要具有这样的道德,以及了解道德品质的形成与发展;帮助大学生树立社会主义道德观,特别是社会主义荣辱观,解决大学生在树立社会主义道德观、荣辱观的过程中所遇到的各种实际问题,提高他们道德修养的自觉性,促进他们健全人格和高尚品质的养成,不断提升道德境界。
二、教学重点:大学生应努力实践公民基本道德规范
三、教学难点:诚信及大学生的诚信道德建设问题
四、主要外语词汇:道德:morals; morality;儒家:the Confucianists;集体主义:collectivism;个人主义:individualism;道德品质:moral character;道德教育:education in ethics;共产主义道德:communist morality
五、教学内容
六、复习思考题
1.道德的本质、功能、作用是什么?
2.怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心?在新时期为什么要倡导和实践为人民服务?
3.社会主义集体主义的科学内涵是什么?在社会主义市场经济条件下为什么要坚持集体主义原则?
4.怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求?
5.谈谈当代大学生怎样树立诚信品质。
6.当代大学生怎样继承和弘扬中华民族的优良道德传统?
七、辅助教学情况:
八、主要参考文献
1.陈勇主编:《“思想道德修养与法律基础”课疑难问题解析》高教出版社2006年版。
2.刘书林主编:《思想道德修养与法律基础》教师参考书,高等教育出版社2006年版。
3.戴艳军,杨慧民主编:《“思想道德修养与法律基础”课教学案例解析》高教出版社2006年版。
4.宇文利,秦维红等著,《社会主义荣辱观理论教程》,中国出版集团世界图书出版公司2006年版。
5.《思想理论教育导刊》2006年增刊,《思想道德修养与法律基础》学习辅导专辑。
6.徐方著:《大学人文十四讲》,广西师范大学出版社2006年版。
7.《公民道德建设实施纲要》人民出版社2001年版
教学内容:
〔题记〕
有两种东西,我们愈时常、愈反复地思索,它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:头顶灿烂的星空和内心的道德法则。
——康德:《实践理性批判》
我不想教诲,只想引导,只想表明和描述我所看到的东西。我将尽我的知识和良心首先面对自己,但同时也面对大家讲话。
——E.胡塞尔:《欧洲科学危机和超验现象学》
大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段,在这个时期形成的思想道德观念对同学们一生影响很大。牢固树立社会主义荣辱观,加强思想道德修养,做一个知荣辱、讲道德的人,是党和人民的殷切期望,也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统,全面把握社会主义道德建设的核心、原则,自觉恪守公民基本道德规范,努力养成良好的道德品质。
一、道德及其历史发展
(一)道德的起源和本质
1.道德的内涵
何谓道德?至今学术界争论不已。怀特里说:道德“具有如此之多的不同含义,以至企图将他们理出头绪的决心是无用的。”课本的定义:道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。注意两点:一、它仅仅把道德归结为如何处理人际关系、如何善待他人,遗漏了道德的另一重要方面,如何善待自己,如幸福、智慧、节制等等。二、它没有与法区别开来,因为法对人际关系的调整也依靠社会舆论、内心信念和传统习惯。(肉体强制只能使人强迫守法。而社会舆论、内心信念和传统习惯可以使人自愿守法);另外,“善恶评价”本身就是道德的一种功能,不能用做定义。
〔道德与伦理〕:西语中的“道德”来源于拉丁文“mores”,本意为风俗、习惯等;“伦理”源自“ethos”,本意也是指风俗、习惯等。而在而后的使用中,“伦理”比“道德”更广泛,意指某一社会文化或文化群体的特定的精神气质或精神特性;而“道德”则演化为较为确定的规范准则系统。19世纪德国古典哲学家黑格尔明确分辨了两者:道德即“主观意志的法”,是人的自由意志在内心的实现,包括“故意和责任”、“意图(动机)与福利(效果)”和良心与善三个环节。而伦理则是作为“抽象的法(权力)”(形式的、客观的)与“道德”(实质内容的、主观的)的统一,即所谓主观法与客观法的主客观统一。区分表现在:道德较突出人之得“道”;而伦理则较为突出人之关系的“道”理。
在古汉语中,“道德”最初是分开的概念:“道”与“德”。“道”本指“道路”。先秦诸子对“道”有多种解释:或为天地万物之理(道理、规律等);或为宇宙人生之相(本相、根本等);或为人生行为之法(法则、途径等)等等。
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