第三章 法的概念.doc

第三章 法的概念 ? 学习要求 ?掌握基本概念： 法的现象、法的定义 ?掌握基本问题： 1、法的外部特征 2、法的社会阶级本质和层次本质 ?了解： 1、法、法律的语源和词义 ? ?? 基本概念： 1、法的外部特征：或称为法的现象，就是就是指法区别于其他社会规范，（包括道德规范、宗教教规、政党的政策等）的显著特点。 2、法的定义：是由国家制定或认可，并有国家强制力保证其实施的，反映着统治阶级意志的规范体系，这一意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的，它通过规定人们的相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的生活关系和生活秩序。 ? 基本问题： 一、法的语源和词义 （一）法 “法”的古体是“灋”。?“灋，刑也，平之如水，从水；廌所以触不直者去之，从去。” 这一解释有三点值得注意。 第一，在商周时代，法和刑是通用的。表明法包含着惩罚的含义。 第二，“法”以水作偏旁，比喻“平之如水”，代表公平，是衡量人们行为是否符合“公平”这个准绳。 第三，“法”字中的“廌”，传说是一种头长独角，秉性公正的奇兽（亦作“豸”、“獬豸”），它“性知有罪，有罪触，无罪则不触。”，故而“古者决讼，令触不直”。在审判时被这种性中正、辨是非的神兽触者即被认为败诉或有罪，所以“击之，从去”。显然，这是一种神兽裁判的传说。 （二）律 在古代文献中，“法”除与刑通用外，也往与“律”通用。 “律，均布也”。?“律者，所以范天下之不一而归于一，故曰均布也”。 “均布”是古代调音律的工具，把律解释为均布，说明律有规范人们行为的作用，是普遍的、人人遵守的规范。自秦商鞅“改法为律”之后，我国封建社会各代刑典把法称为“律”，如“秦律”、“汉律”、“唐律”、“大清律”等。 在我国历史上，“法”和“律”尽管可解释为同义，但是，二者也是有区别的。“法”总是指的一种判断平、正、直的标准，而“律”则主要强调的是人人必须遵守的东西。在古代，二者一般是分开来用的。把“法”和“律”连用，是在清末民初由日本输入的。 （三）法律 广义的法律泛指法的一切外部表现形式，包括习惯法、判例法。 狭义的法律仅指立法机关制定的规范性文件。 ? 二、法的外部特征 1、? 法律是一种行为规范。 人们在社会生活中，应当遵循两大类规范：即技术规范和社会规范，其中，技术规范是调整人与自然之间的关系的，它反映的是自然科学的成就；而社会规范是调整人与人之间关系的行为规则。法律规范属于社会规范。 法律规范就是规定人们的行为可以怎样做、应该怎样做或禁止怎样做，它是评价人们行为是否合法的标准，是指引人们的行为、预测未来行为及其后果的尺度，同时也是制裁违法行为的依据。 2、? 法律是由国家制定或认可的。 法出自国家，具有国家性。 国家创制法律规范的基本形式是制定或认可。 　3、法律是通过规定社会关系参加者的权利和义务来确认、保护和发展一定的社会关系。 4、法律是有国家强制力作保障的规范。 法律是由国家创制并以国家强制力保障法律在整个国家范围内实施的，国家强制力是法律与其他社会规范的重要区别。 ? 三、法的本质 法的本质就是指法的内部联系，是法区别于其他一切事物的根本属性。法的本质隐藏与法的现象背后，是法的内在的，深刻的、稳定的属性。 （一）法的社会阶级本质 （1）法体现由统治阶级的共同利益所决定的意志。 （2）法的各种规定都直接或者间接地服从统治阶级的根本利益。 （3）统治阶级意志的内容是由统治阶级的物质生活条件所决定的。 （二）法的层次本质 唯物辩证法认为，任何事物的本质都不是某种单一的属性，而是有多层次属性所构成的一个有机整体。马克思法学家把法的本质分为三个层次： 1、? 法的第一层本质 ，就是法是被奉为法律的统治阶级的意志。　　 2、法的第二层本质，就是法律通过确认权利和义务来体现统治阶级的意志。换句话说，统治阶级将符合他们利益的权利和义务规定在法律中，以体现他们的意志并确保他们利益。 3、法的第三层本质，也就是法的深层本质。法律的权利和义务的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的。法律是历史发展到一定阶段产生的社会上层建筑，它的性质、内容取决于一定社会物质生活条件的客观需要，其中特别是一定经济关系和所有制关系发展的需要。 1 【教学辅导】 -章节重难点-