省灯塔市第二初级中学七年级语文下册 25《短文两篇》夸父逐日课件 新人教版.pptVIP

神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的 。 读课文，要求：读准字音，把握语气、语调和节奏,理解大意 比一比： 请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。 视频一 夸父逐日传说故事 远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄 伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活 着一群力大无穷的巨人。他们的首领，是 幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名 字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他 们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气 概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过 着与世无争，逍遥自在的日子。　　那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。 　　夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。　　 有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。　　夸父看到这中情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。　　有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”　　有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。” 夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听 从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不 堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定 要去！” 　　太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。 　　太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。 　　夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。 夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。 　　但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。” 　　经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。 　　红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。 　　夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干； 　　他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴； 　　夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。 但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。 　　夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。 　　这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。 视频二 失败 英雄 对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？ 丰富了夸父的形象， 表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神， 使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 夸父是一个古代神话英雄， 他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身。 更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。 他的勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。 你怎么看待夸父这一人物? 你对夸父追日的行为有什么看法？ 夸??? 父 余光中 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！ * 　　关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点