20世纪中国历史思考的现代性情结.pdfVIP

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Ξ 20 世 纪 中 国 历 史 思 考 的 现 代 性 情 结 谢进东 【提要】 “现代性 ”是在“现代化 ”过程 中逐渐呈现出来 的现代社会 的属性 ,是对传统社 会的性征“化成现代”的表征 。现代性 内涵就思想观念层面而言 ,主要包括线性不可逆 的时 间观 、民族国家的政治观 、科学理性的认知观 。当它们用于认识和解释历史时 ,便分别体现 为进化史观 、民族 国家 的历史叙事观 以及科学主义 的历史知识观 。自2 0 世纪初 以来 的现代 中国史学研究受到这种内在的现代性取 向的强大影响 ,渗透着浓厚的现代性情结 。 【关键词 】 现代  现代化  现代性  历史观  历史思考 现代性概念虽然只是到了 20 世纪 80 、90 年代才由西方传入国内 ,但是 ,现代性观念对 中国史学界的影响自20 世纪初“新史学 ”革命发生时就已开始 。本文拟从现代性 的概念及 内涵着手 ,基于“现代性 ”与历史观的基本关联 ,结合现代 中国史学上的重要理论表述及研究 实践 ,着重指 明 20 世纪中国历史思考的现代性情结 ,提供一个演变史的分析 ,期望对理解和 认清当代中国史学的观念模式 、演变轨迹及其走向有所裨益 。 一 、“现 代 ”、“现 代 化 ”、“现 代 性 ”关 系 辨 析 探讨“现代性 ”与历史观的关系 问题 ,首先需要把握“现代性 ”的内涵 。“现代性 ”是一个 内容涉及广泛而在学术界颇存争议 的概念 。不同学科 的学者从各 自的学术视角出发 ,对其 做出了含义差别极大的界定 。不过 ,从“现代性”与“现代 ”、“现代化 ”的关系分析入手 ,大致 可 以约定其一般 内涵 。 ( ) “现代”mo dernus 一词 ,根据美 国学者卡林内斯库 的说法 ,是在中世纪被创造 出来的新 ② 概念 ,用 以指称“在我们时代的 ,新 的 , 当前的 ⋯⋯” 哈贝马斯依据姚斯在《文学史作为挑 战》一书 中的考证 ,进一步确定“现代 ”一词最早 出现在公元 5 世纪 ,意思是要把 已经皈依“基 ③ 督教”的当时社会与仍然属于“异教 ”的罗马社会区别开来 。 可见 , “现代 ”一词在被创造之 初 ,便具有了既标 明不 同社会属性之差别又隐含着时间先后关系的内涵 。加拿大学者莱 昂 Ξ 本文属于东北师范大学哲学社会科学重大攻关项 目(N EN U —SKA2 007002) 部分成果 。 ② 卡林 内斯库 : 《现代性的五副面孔》,顾爱彬 、李瑞华译 ,商务印书馆 2 002 年版 ,第 19 页 。 ③ 哈贝马斯 : 《后民族结构》,曹卫东译 ,上海人民出版社 2 002 年版 ,第 17 8 页 。 20 世纪中国历史思考 的现代性情结 15 也是从此种意义上来强调“现代 ”最早 出现时的内涵 : “公元 5 世纪拉丁语 mo dern us 用来 区 ① 分基督教官方的当下与罗马异教的过去 。” 从上述学者 的考证来看 ,“现代 ”一词 的最初含 义 ,是在显示不同社会性征 的基础上来表 明当下所处时代与刚刚逝去时代 的不同 。此种意 义上的“现代 ”起初只是一个相对 的时间概念而并不指涉某个特定的历史时代 ,其指向的历 史时段将随着时间的推移而不断变动 。当传统社会 的性征作为一个整体与现时代 的界限愈 加分明时 ,“现代 ”便开始承载着特定的社会历史内涵与时代精神 ,而指 向一个特定的社会形 态 , 即现代社会 。例如 ,黑格尔起初就是把“现代 ”当作一个具体 的“新时代 ”,亦即现代社会 ② 来加以使用 的 ,用 以指“大约 1800 年之前的那三个世纪”。 现代社会的形成经历 了一个由传统 向现代变迁的“现代化”过程 。“现代化 ”是一个从传 统社会 向现代社会嬗变 ,即传统适应现代 、现代扬弃传统的过程 。在历史的嬗变 中形成的现 代社会包含着传统的因子 。在

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