论陆世仪气质性善人性论思想【精选文档】.pdfVIP

论陆世仪 “气质性善人性论思想 陆元祥 摘 要：在复兴 “朱学”的思潮中，明末清初思想家陆世仪不唯力推 “朱学”的流衍 ，而且还改造和完 善了“朱学”，于人性论方面尤为突出。陆世仪立足于气质论性，提出不少新的观点：“义理即在气质”，义 理是 “气质中之合宜而有条理者”，“即恒处便是善”，“性兼理气”；人与物之根本区别在于 “人可以学问”， 可以“变化气质”，而 “物不可以学问”。陆世仪实现了对程朱 “义理、气质”人性二元论的系统改造，从而 建立起 “气质性善”人性一元论体系，丰富和发展了儒家人性论思想。 关键词：陆世仪；人性论；义理之性；气质之性；朱熹；理学 中图分类号：B248；B249 文献标识码：A 文章编号：1001--5019(2014)O6一O03O—O7 作者简介：陆元祥 ，南京大学历史学系博士研究生(江苏 南京 210093)。 陆世仪是明末清初的思想家，顾炎武读其 而非于阴阳形气之外，别有一物焉谓之义理，而 著作，赞叹不已，称之为 “当世真儒”。陆世仪历 人可得之