诗意栖居 心灵返乡——电影《海上钢琴师》生态批评.pdfVIP

科教 园地 农村经济与科技2009年第20卷第12期(总第235期) 诗意牺居 l灵逅乡 电影 《海上钢琴师》生态批评 陈春燕 (襄樊学院 外国语学院，湖北 襄樊 441053) [摘 要 】20世纪末发行的电影 《海上钢琴师》通过讲述主人公 1900的传奇故事，聚焦现代文明对 自然、人、人的心 灵的摧残。生态批评是一种较年轻的但独具特 色的文艺思潮，尝试从生态主义的角度对这部优秀电影作粗浅的评析。 [关键词】电影；《海上钢琴师》；生态批评 自启蒙运动以来 ，占主导地位的世界观是牛顿 一笛卡尔哲 可译为{1900传奇故事》)讲述 了一个生于海 ，长于海 ，死于海 的 学 。它以人与 自然 的二元对立为特征 ，在西方工业化进程 中起 钢琴师 1900的传奇故事 ：一个男婴被人遗弃在往返于欧洲各 到了引领作用 。然而 ，这种哲学在为人类带来 巨大物质财富的 国与美国之间的弗吉尼亚号客船上 ，被船上一位好心的添煤工 同时．也给人类带来了无尽 的生态灾难和它 自身无法调和的矛 丹尼．布德曼收养．因为男婴被发现于 20世纪第一年的第一个 盾．包括人与 自然的矛盾 、人与社会 的矛盾、人与人的矛盾 以及 月．添煤工给他取名为丹尼 ·布德曼TD雷蒙 1900。在添煤工意 人与 自身发展 的矛盾 。此时，人类 已越来越清楚地认识到人与 外死亡后 ．只有 8岁大 的1900再度成了孤儿 。过人的天赋使他 自然和谐发展的重要性。这样 。生态哲学一生态学世界观 ，作为 无师 自通成 了～名钢琴大师 ，但添煤工对陆地世界的描述和他 一 种新的哲学范式 出现了。它 以人与 自然 的关系为哲学基本问 自己常年对船上众生相 的观察 ，使得他与陆地世俗格格不入 ， 题 ，追求人与 自然和谐发展的人类 目标 。 他从不离船上岸。只有那么一次，为了那位令他怦然心动的少 生态批评是在生态哲学思想指导下 的文学批评 。从 20世 女 ．他来到了通往陆地的舷梯中央 ，但最终 ，他还是选择了永远 纪 9o年代 以来 ，西方当代生态批评开始直面文坛 ，逐渐形成 了 地 留在船上 ，即使他知道弗吉尼亚号将被炸毁，即使昔 H好友 一 股独具特色的文艺思潮 。哈佛大学教授劳伦斯-布依尔 冒险登船来深情劝说，他也不愿离开 。随着一声 巨响，随着冲天 (]LawrenceBueU)~：具有代表性的生态批评家之一 ，他认为 ，生态 火光 ，1900守住 了他那有限却又无限的心灵家园。 批评的任务不仅在于鼓励读者重新亲近 自然 ，还要唤醒人们关 于人类生存的 “环境性”(envjmnmenta1ity)意识，让人们认识到 1 自然生态 自己只是 “所栖居的地球生物 圈的一部分”。他指 出生态批评 的 对象 “不仅是 自然写作、环境写作和以生态 内容为题材 的作 品， 人与 自然 的和谐在 1900的身上得到了完美的体现 ：在大 还将包括一切有 形‘式 的话语 ”’。 “生态批评坚持生态学 的颠覆 海上 ，他在 “船一样大的摇篮”里慢慢长大，在海上他神奇地拥 性 的信条——相互联系 的观念 ，将 自然 、人类 、文化联系在一 有 了不可思议 的的音乐才能．并与音乐一起终生守望着大海。 起 ，跨越学科之间的界限，探寻解决全球生态危机 的根本策略 ， 从他坐在弗吉尼亚底层船舱 的舷窗深情凝望碧蓝大海 的眼神 其根本 目的是建构生态诗学体系，倡导生态学视野 ，让它渗透 中。我们仿佛看到了他那像大海一样宽广、自由的心灵 。他在海 到人文社会科学 、技术领域 ，以便从根本上变革人类文化 ，走 出 上的传奇一生不就是～首人与 自然和谐相融的天籁之音吗? 人类 中心主义的怪圈。扩展人类 的伦理，开拓人类 的观念 ，向以 19oo未 曾踏入半步的陆地又是什么样的呢?影片为我们展 生态 中心主义的世界观转变 ，真正实现 ‘天人合一 ’的理想蓝 示