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论《聊斋志异》中人物形象的塑造.pdf
种钮又if. 2008.06(中旬刊)
论《聊斋志异》中人物形象的塑造
口 郭妍
(河北大学人文学院河北·保定071002)
摘要蒲松龄的《聊斋志异》塑造了众多人物形象,这些人物形象是现实生活的曲折反映。寄托了作者对现实人生的感
受,对后世文言短篇小说的发展产生了深远影响。
关键词蒲松龄《聊斋志异》人物形象
中图分类号:1207.4 文献标识码:A 文章编号:1672—7894(2008)06—160-01
引言 形象只是为故事情节服务的,从而造成“以事夺人,人轻事重,以事
我国古代文言小说,从六朝志怪到唐代传奇再到《聊斋志异》, 掩人,人隐事显”的倾向和弱点。而《聊斋》却突破了中国古代小说
沿着志怪——传奇——志芹的道路一路走来,在人物形象塑造方面 重事轻人的局面,将人物形象的塑造寓于典型事例的描写之中。在
也日渐其成熟。特别是《聊斋志异》塑造了众多虚幻中的人物形象. 叙事中凸现人物性格。
个性鲜明、血肉丰满。鲁迅先生评价它说:“独于详尽之处,示以平 以《僧孽》篇为例,文章先是通过张某到冥问的所见以及张某
常,使花妖狐媚,多具人情,和易可亲,忘为异类”。作者对这些人物 与鬼的对话。从一个侧面刻画出一个作恶多端的僧人的形象:“鬼
的描写源于现实、寓于情节、富于传奇色彩,致力于自然人性的释 导j九幽,刀Llj、剑树一一指点。末至一处,有一僧扎占穿绳而倒悬
放。其中所包含的丰富的社会内容和深刻的思想意义对我国后世文 之,号痛欲绝。近视,则其兄也。张见之惊哀,问:‘何罪至此?’鬼日:
言短篇小说的发展产生了深远影响。 ‘是为僧,』“募金钱,悉共饮博行淫,故罚职。欲脱此厄,须其自
一、人物形象源于生活 忏。…使读者未见其人,先知其罪。紧接着又把笔锋转入阳问,写其
《聊斋志异》谈鬼说狐,最贴近社会人生。《聊斋》中人物多取自 “疮生股间,脓血崩溃,挂足壁上,宛然冥司倒恳状。”作者通过这一
现实生活,曲折的表现了作者对于现实人生的感受。如《王子安》中 阴一阳的鲜明对照,把一个吸食民脂民膏、纵淫成性的僧人的丑恶
的王子安于醉梦中误以为A己中了进士,于是便大呼小叫、耀武扬威 形象跃然纸上.文亭虽短,却寓意深刻。
起来。王子安醉梦中的种种丑态正是对科举制度下士子畸形心态的 《戏缢》则写的是一个无赖为了逗过路女人一笑,在一根高粱
写照。而王子安的形象,正源于现实生活中无数渴型功名而又迂腐町 桔上挂带“自缢”。女人真的笑了,而他却也真的缢死了。故事虽短,
笑的知识分子。小说看似一出闹剧,却反映了生活的真实。 整篇文章却都厨绕戏缢者的寰薄佻鞑展丁F情节。在给读者讲述了一
《聊斋》中的人物虽来源于现实生活,但作者并没有照搬生活. 个自食其果的故事的同时,一个寰薄无赖的形象也在读者心中留下
而是作了进一步的提纯和加工,使人物在现实原!}!』的基础上更具典 了深刻的印象。
型性和艺术感染力。如《小翠》写的是王侍御多年的救助过的狐狸, 四、自然人性的释放
为报恩把自己的女JL/b翠送玄王家做儿媳。作者仅以两,nJ来形容小 《聊斋》中的人物,往往处于虚幻与现实相交接的背景之下.作
翠的容貌:“嫣然展笑,真仙品也”.“嫣然”本是形容女子笑的美 者为他们设置这样的处境,很容易、止他们摆脱特定的社会生活的束
丽、可爱,作者用此二字来形容小翠可见是赋予她现实中女子的特 缚,使被现实、被时代所压抑的自然人性得以释放,闪耀着美与善的
点。但同时又不忘提醒读者,小翠是不同于人类的狐女。“真仙品” 光芒。
说明其容貌宛若神仙,又非一般平凡女子所能企及。这样就使得对 《婴宁》篇中的婴宁,有着与世俗社会女性截然不同的性格特
小翠形象的刻画在源于生活的基础上有所发展。 征,她爽朗爱笑,天真烂漫,以至于把“大哥欲我共枕席”的话不假
由此nf见《聊斋志异》中种种幺
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