城市在促进东北民族融合中的作用.pdfVIP

满族研究 200 8 年　第4 期 3 城 市 在 促 进 东 北 民 族 融 合 中 的 作 用 ① ② 南 晓 莉 　 蕴 　 元 (①大连理工大学经济系, 大连　 116 024; ②大连 民族学院东北少数 民族研究院, 辽宁　大连　 1166 00) 　　摘要: 少数民族城市化是指少 数民族从传 统的乡村社会 转化为城 市社会的过 程, 也是城市 与乡村在经 济、社会 和文化等方面相互交融互动、全面整合和共同发展的过程。历史上东北地区城市是区域经济文化联系的“点”和“线”的 结合处, 是中原汉族文化在少数民族地区传播的中心点。城市空间布局与城市文化进程是影响民族关系的重 要途径, 对形成和巩固区域民族共同体发挥着巨大作用, 同时又促进了中华各民族的交流、融合, 成为民族融合的中心。 关键词: 城市; 东北少数民族; 文化交流; 民族融合 中图分类号: C9 57　　　文献标识码: A 　　　　文章编号: 100 6- 3 65X ( 2008) 04- 0014- 07 　　城市化是一种复杂 的经济社会文化变迁过程, 不同学科依据各 自的角度而有不 同的 理解, 但一般都将“城市化”理解为一种“过程 ”。从社会学角度看, 我们认为城市化过程是 既是人口、经济、社会从传统的乡村社会转化为城市社会 的过程, 也是城市与乡村相互交 融、互动, 实现乡村与都市在经济、社会和文化等方面 的全面整合和共同发展 的过程。 从中国各 民族的发展历史看, 各 民族有 出现、产生、发展、成熟的过程, 同时也是相互 之间的接近、交流、融合 的过程; 在长期 的历史发展过程中, 由许许多多分散孤立存在的民 族单位, 经过接触、混杂、联结和融合, 形成一个我 中有你, 你中有我, 各具个性 的多元一体 共同体—— 中华民族。中华民族是在中华文化的范围内各 民族 的更高层次的民族认同。在 这一过程 中, 城市作为民族融合的交汇点, 对各民族 的交流融合和中华 民族形成发展起 了 重要作用。本文从东北地 区城市变迁的角度对城市与古代 民族融合 的关系做一简要阐述。 　　一 、东 北 民 族 地 区 城 市 的 建 立 与 发 展 东北地区是我 国北方诸 民族多发源地之一。 自汉代以来东北地 区各民族逐步形成三 大族系: 东胡蒙古系 民族包括东胡、鲜卑、乌桓、契丹、奚、乌洛侯、室韦、蒙古。肃慎　　系 民族, 包括肃慎、挹娄、匆吉、　　、渤海、女真、满洲。夫余豸岁貊系 民族包括夫余、高句丽、 新罗、百济及以后的高丽 民族。 对地处东北边疆 的少数 民族地区而言, 历史上 的城市是 中原汉族文化 向少数 民族地 3 基金项 目: 本文系国家哲学社会科学基金项 目《东北城市化进程中的民族关系与构建社会主义和谐社 会》(项 目编 号: 06BM Z0 01) 阶段性成果。 — 14 — 区传播的重要途径。城市的建立, 为 中国主流文化在边疆少数 民族地区的传播开辟了据 点, 成为文化传播的中心地。 已经考古证实, 最早在东北地 区建造城址的不是当地 的少数 ( ) 民族, 而是来 自中原的汉人: 早在春秋战国时代“燕有贤将秦开, 为质于胡 东胡 , 胡甚信 ( ) 之。归而袭破东胡, 东胡 却千里。燕亦筑长城, 自造 阳至襄平, 置上谷、渔阳、右北平、辽 ① 西、辽东郡 以拒胡。”辽东郡治襄平, 今辽宁省辽阳旧城, 此外还有辽宁普兰店市花儿 由 城址、铁岭市新 台子城址等都属于燕辽东郡时期建造 的城址。考古发现 的辽西郡城址有辽 宁朝 阳市十二台营子遗址、建 昌县巴什罕城址、葫芦 岛小荒地城址、内蒙古奈曼旗沙巴营 子城址、土城子城址等。这些早期城址的建造, 主要是用于军事防御 目的,