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李白诗歌与乐府民歌的关系探微 侯延爽王秋林 唐诗是中国古典诗歌的重要代表，李白的诗 诗又是唐诗的重要代表。其在中国古典诗歌中的 又是唐诗的重要代表。以李白的作品为依据，介 地位自不待言，在某种意义上可以说，对李白诗 绍李白诗歌的特性，考察李白的言行举止，详细 歌艺术特点的把握也是对唐诗艺术精神的把握。 地分析李白的思想。进而理清伟大诗仙李白诗歌 “唐诗歌是嚷出来的，宋诗是想出来的”。李白 与乐府民歌的密切关系。 诗歌有“喊出来”的特点。 李白作有大量以歌，吟、词、曲命名的诗。 一．诗歌与乐府民歌的关系研究成 如《(丁都护歌))、《子夜吴歌》、《襄阳歌》， 果与现状分析 《白云歌送刘十六山》、《(秋浦歌》，《娥眉 古往今来人们对于李白诗歌与乐府民歌的关 山月歌》、 Ⅸ临终歌势，《梁莆吟》、 《【江上 系研究比较薄弱。本文并不在于论证诗歌与乐府 吟》、 《玉壶吟》、 《(梁园吟》、 《宫中行乐 民歌的具体性，而在于通过这种现象的探索、考 词》、((清平调词》、《横江词》等等，其中还 察，去更深刻地了解和把握诗人及其作品。本文 有大量以乐府旧题创作的诗作，如《蜀道难》， 以李白的作品为依据，考察李白的言行举止，详 《乌栖曲》、《乌夜啼》， 《(战城南》、 《行 细地分析了李白的思想，进而理清了伟大诗仙李 路难》、 《将进酒》、 联关山月》、 《古朗月 白诗歌与乐府民歌的密切关系，并试图通过以上 行》、《长干行》、《长相思》等等。 问题的探讨，为进一步解读李白诗歌，提供一个 李白豪放性格导致创作风格一方面是写作精 新的切入点，也力图为学术界研究李白诗歌及其 练，另一方面是继承传统乐府诗的一般化写作方 思想拓宽一个新的领域，因此这一研究方向具有 式而形成的创作特色。传统乐府诗由于多具有悠 现实的创新意义。 久的传承关系，同题、同体的诗作中形成了相对 一直以来就有许多的学者从音乐的角度研 稳定的程式，诗人、读者心中对于某一题目的乐 究诗。古人诗论中经常论及，如沈括的《梦溪笔 府诗已经熟悉，且有了一定的期待视野，比如看 谈》，王灼《碧鸡漫志》，胡震亨((唐音癸鉴》 到Ⅸ战城南》的题目就知道诗的内容分别有关战 争，风格分别为壮阔和婉转。而同时，这样的对 等等，现当代有朱谦之《[音乐文学史》 (1933 应又是不精确的，没有严格界线，诗人，读者都 年)、朱光潜《(诗论》(1942)、任半塘((唐声 可以在某个宽泛的主题下作各种各样的想象，借 诗》(1982年)、王昆吾((随唐五代燕乐杂言 助读者心中早已形成的意向和印象为自己的诗歌 歌辞研究》(1996年)、袁行霈《中国诗歌抒 增添抒情的氖围。 情艺术研究》(1996年)，朱易安《(唐诗与音 乐》 (1996年)，吴相洲《(唐代的歌诗与诗歌》三．李白诗歌与乐府民歌的关系 (2000年)、钱穆《略论中国文学中之音乐》、 闻一多(《歌与诗》、张海明《【中国的师为乐心说