李白诗文中剑的意象分析.pdfVIP

终窒堡曼：———— 李白诗文中剑的意象分析 。张燕 (兰州大学文学院，甘肃兰州730000) 【摘要】李白诗文中酒和月的意象一直是人们研究的焦点，但是其中的剑出现频率也很高，它不但体现 着李白建功立业的雄心和任侠的风范，而且还凝结着怀才不遇、友谊、身份权力、远游及学道的意象。 【关键词】李白；剑；意象 一直以来，人们关注李白诗文中的酒，关注李白诗文中的 眠(《冬夜醉宿龙门，觉起言志》)”，求谒时“高冠佩雄剑．长揖韩 月，却忽略了李白诗文中出现频率很高的剑。在王琦注的《李太 荆州(《忆襄阳旧游，赠马少府巨》)”，年老时“边尘染衣剑，白日 白全集》中，出现剑的诗句超过了150句。余光中曾这样称赞李 凋华发(《禅房怀友人岑伦》)”。 白：“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一 梁羽生说过，武是躯壳，侠是灵魂，李白的剑就是他任侠的 吐就半个盛唐。”【” 躯壳。在这把剑后，是李白“十步杀一人，千里不留行(《侠客 剑的历史非常悠久，它创始自轩辕黄帝时代，在发展过程 行》)”的快意，是他“相知在急难，独好亦何益(《君马黄》)”的肝 中实战作用越来越小，但是却渗入了越来越浓厚的文化、文学 胆，是他“兰蕙相喧随妓女，风光去处满笙歌(《少年行》)”的风 传统。在历代著述中，上自先秦子学，下至现代武侠小说，都不 流，是他“看取富贵眼前者，何用悠悠身后名(《少年行》)”的洒 乏剑的踪影。这样一种源远流长的剑文化，不可避免地会影响 脱，也是他“长剑一杯酒，男儿方寸心(《赠崔侍御》)”的情怀。 到李白。在李白的诗文中，引用剑的典故非常多。如《梁甫吟》中 二、建功立业 “张公两龙剑，神物合有时”，引的就是《晋书》中张华与剑的传 说。《结客少年行》中“少年学剑术，凌轹自猿公”，引的就是《吴 李白的用世之心是众所周知的。他在《代寿山答孟少府移 越春秋》中处女与猿公比剑的传说。诗文中还多次提到倚天剑、 文书》中这样表达他建功立业的愿望：“申管晏之谈。谋帝王之 湛卢剑、延陵剑、龙泉剑等，这些剑都有典故渊源。 术，奋其智能，愿为辅弼，使寰宇大定，海县一清”。李白毫不掩 李白的诗歌是集大成的，李白诗歌中的剑也是一种集大成 饰自己的用世之心，在奉召人京前，写下“仰天大笑出fJ去，我 的呈现，所以不可避免地带着前人创作的痕迹。但是剑在李白 辈岂是蓬蒿人(《从南陵别儿童人京口》)”，并且与夫人开玩笑： 这里是具体的李白化了的，带着李白各种各样的情感，是李白 “归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机(《别内赴征》)”，就这样洋 抒情言志的工具。因此，我们要全面认识李白，也就有必要对他 洋自得地去长安了。 的“三分剑气”做一些分析。 唐代边战频繁，且李白在他的有生之年又遇上安史之乱， 这都勾起了他深沉的家国之感。他手中的这把剑，便于此要在 一、任侠 报效国家的同时实现自己建功立业的愿望。“他的佩剑和舞剑， 李白任侠是没有争议的。《唐才子传》记载李白“喜纵横击 当是壮志满怀，希颦施展‘济苍生，安黎元’的政治抱负。”161虽 剑，为任侠”【2】，魏颢《李翰林序》记“少任侠，手刃数人”131。刘全 然边塞很苦，“边月随弓影，胡霜拂剑花(《塞下曲六首·其 白《唐故翰林大学士李君碣记》“少任侠，不事产业．名闻京师”科， 五》)”，“杀气毒剑戟，寒风裂衣裳(《北上行》)”，但李白还是想 《新