第三章 人的社会化课件.pptVIP

第五章 人的社会化 生物人－－－社会人 哈萨克斯坦“狼孩” 1920s“卡马拉”的故事 第一节 社会化概述 一.个人在社会中的位置 人的自然属性：1.人有生理的需求 2.人有体力与智力 3.人有遗传和变异 人的社会属性：1.人能制造、使用劳动工具 2.结成一定社会关系 3.人有文化、精神 个人与社会的关系：1.个人与社会是有区别的 2.个人与社会是统一的 社会学中所讲的社会化主要是指人的社会 化，一个从狭义到广义的发展过程。 20世纪50年代以前的社会化研究主要以 少年儿童为对象，研究的重点是个体如何从 一个“生物人”转变为一个“社会人”。 20世纪50年代后社会化不仅是“生物人” 向“社会人”的转变，而且是一个内化社会价 值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。 理解社会化的角度： （一）文化的角度 （二）人格发展的角度 （三）社会结构的角度 社会化的含义： 社会化是个体在与社会的互动的过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。 二、社会化的类型 1、初始社会化 2、预期社会化 3、发展社会化 4、逆向社会化 5、再社会化 三、社会化与社会运行 第一，社会化是社会按照一定的标准培养、塑造自己的社会成员的过程。 第二，文化具有完善个体人格、维系社会共同体、推动个人发展和社会进步的重要功能，文化的统一和延续是社会良性运行和协调发展的重要条件。而文化的统一和延续是靠社会化来实现的。 第二节 社会化的条件和主体 一、社会化的生物基础 1、人有语言能力 2、人有思维能力 3、人有学习能力 4、人有较长的依赖生活期 社会化的主体 2、学校 3、同龄群体 4、工作单位 5、大众传播媒介 第三节 社会化的过程和机制 一、关于社会化的若干理论 1、自我意识和人格发展理论 2、生命历程理论 1、自我意识和人格发展理论 库利的“镜中我”理论 米德的“角色扮演”理论 弗洛伊德的人格发展理论 埃里克森的“八阶段”理论 1.库利的“镜中我”理论 自我或人格是社会的产物，是通 过社会互动产生的。“镜中我”不是 我们实际上的样子，也不是别人对 我们的真实看法和评价。相反，它 是指我们对于别人如何看待和评价 我们的理解和解释。一个人的自我 形象是别人看他是什么样子的反 映，或者说是这个人认为别人看他 是什么样子的反映。当我们设想别 人是如何认识和理解自己的，我们 实际上是在建构所谓的“镜中我”。 （1）自我意识形成的三个阶段：A、我们设想自己在他人面前的行为方式； B、在做出行为之后，设想或理解他人对自己行为的评价。C、基于对他人反应的理解，我们评价我们的行为，并据此做出下一步反应。 （2）每个人的“自我”是他人这面“镜子”的反射，故称“镜中我”。 2.米德的“角色扮演”理论 （1）自我意识是随着符号使用能 力的发展而发展起来的。 （2）将自我分成两个部分 主我（I）——自我期待 客我（me）——社会期待 （3）“客我”形成的三个阶段： A、模仿阶段：真正的“客我”未发展起来 B、嬉戏阶段：开始角色借用，即把自己想象为处于他人的角色或地位 C、群体游戏阶段：发展出了“一般他人”，“客我”正式形成。 3.弗洛伊德的人格发展理论 强调人格形成过程中的生物因素，特别是 性的因素。人格的发展在很大程度上是受“无 意识”驱动的。 将人格划分为三部分：本我、自我和超我。 将人格发展过程分为五个时期：口腔期、 肛门期、性器期、潜伏期、两性期。 4.埃里克森的“八阶段”理论 （1）信任与不信任 （2）自主与羞怯、怀疑 （3）主动与内疚 （4）勤奋与自卑 （5）认同与角色混淆 （6）亲密与孤独感 （7）关注后代与关注自我 （8）完善与绝望 （二）生命历程理论 该理论的基本分析范式，是将个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列。生命事件发生的先后次序，以及生命事件之间的过度关系，是该理论研究的基本命题。 生命事件发生的时间、地点和内容深受社会结构的影响，而前者反过来又会影响到个体角色的扮演。 该理论考察社会结构与个体的生命历程之间的关系时的四个要点：生命发生的时间和空间；生命的相关性；生命的时间安排（一个社会一般会有一个“标准时间表”，表明社会对