“三旧”改造背景下广州城中村民俗类非物质文化的保护传承.pdfVIP

2075. “三旧”改造背景下 广州城中村民俗类非物质文化的保护传承 邓 颖 林 琳 卢道典 摘 要：广州城中村非物质文化内容丰富，较之城市中心区有更好的保留与传承度，特别是传统民俗 类的非物质文化。本文根据非物质文化的表现形式将广州城中村非物质文化分为仪式文化、民俗节庆文化 和艺术文化，其中前两类的非物质文化传承度高于第三类。当前在广东 “三旧”改造的大背景下，城中村 非物质文化保护传承面临的形势十分严峻，在改造规划建设中容易被忽视，生存环境也在逐渐被挤压。在 对广州城中村非物质文化的主要类型和传承现状梳理的基础上，通过珠村、黄埔村和猎德村等典型案例分 析城中村改造过程中非物质文化传承模式，归纳出城中村改造规划中非物质文化保护传承的典型模式有双 存型和单存型，其中双存型又分为旅游带动型和自我更新型两种次级模式，并对城中村非物质文化保护传 承的措施进行了总结和思考。 关键词：城中村 广州 非物质文化 民俗 保护 传承 1 引言 2003 年 10 月,联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》, 开始了国际非 物质文化遗产保护运动；2005 年，国家文化部提出“非物质文化遗产保护”概念。截至目 前,14 个省、自治区建立了省级非物质文化遗产名录。非物质文化遗产保护从遗产调查、分 [1] 类到登录等方面取得了相当多的成果 。2011 年2 月25 日，全国人大通过并公布了《中华 人民共和国非物质文化遗产法》，使我国非物质文化遗产的保护和传承的重要性上了一个新 台阶。广州市对非物质文化十分重视，2005 年 3 月成立非物质文化遗产保护办公室；2006 年建立了非物质文化遗产保护工作联席会议制度，同年又成立了非物质文化遗产保护工程专 家委员会，2007 年成立了非物质文化遗产保护中心。至今，广州已有国家级非物质文化遗 产名录18 项，包括粤剧、牙雕、玉雕、木雕、广彩、广绣、等。 [2] 非物质文化指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化 ， 其种类涵盖文学、音乐、戏剧、技艺、民俗等。目前，已有许多学者进行了广泛的探讨，尤 [2] 其是针对非物质文化遗产的保护与开发利用问题更是成为近年的研究热点 。当前随着城市 的发展，作为城市文化重要组成部分之一的非物质文化已经得到了越来越多的重视，在城市 规划建设中也常作为更新保护的重点。国家 《城乡规划法》第十七条中提到“自然与历史 文化遗产保护以及防灾减灾等内容，应当作为城市总体规划、镇总体规划的强制性内容。” 当人们的生存环境发生变化，生活条件得到改善，观念也产生渐变的时候，非物质文化 自然会出现变化，甚至会出现根本性的变化。由于非物质文化在城市,尤其是大城市中易受 城市新事物、异文化的影响, 容易出现更多更明显的变化。反而非物质文化在乡村的存活性 及保护传承度更好，尤其是民俗类非物质文化。城中村，由于受城市物质建设活动与非物质 要素影响相对较弱，更多具有乡村景观特色，有着保育和传承非物质文化的广大沃土。广州， 是国家历史文化名城，又作为岭南地区政治、经济、文化的中心，凝聚着不同历史时期的非 物质文化遗产，集结了具有浓郁南国色彩的非物质文化瑰宝。由于地域、环境、民情的变异， 广州的民俗类非物质文化有着鲜明的地域文化特色，如岭南的醒狮，讲求神似，重在狮头， 风格与造型有异于北方醒狮。当前广东 “三旧”改造作为落实科学发展观、节约集约、高效 用地的关键举措，极大地推动了广州的城市发展，同时也给传统村落文化带来了强烈的冲击。 在此背景下，本文以拥有丰富非物质文化的广州城中村为研究对象，分析民俗类非物质文化 的主要类型及其传承现状，探讨在“三旧”改造过程中保护并传承城中村非物质文化的具体 措施，既对广州建设世界文化名城具有一定的现实意义，同时也可为其他城市非物质文化保 护提供可借鉴的经验与启示。 2 广州城中村民俗类非物质文化主要类型 随着多元文化的融合与发展，广州独创了一些民俗类非物质文化，如正月二十四的“生 菜会”，二月十三的“波罗诞”，四月十七的金花诞，七月二十