从日语的反借词看汉语经济一词的来源.pdfVIP

誓籀 从日语的反借词看汉语 “经济一词的来源 赵佳 东北大学外国语学院 【摘 要】语言和文化的关系是极其紧密的，而词汇则是语言最重要的部分之一，从 “经济”一词的词源考察中便可以看到文化之间 的交流。 【关键词】反借词；词源；经济 ；日语 美国著名人类学家、语言学家萨丕尔说过：语“言，像文化一样， 古代汉语中是有这个词存在的。 “经”和 “济”这两个字在说文解 很少是 自己满足的。由于交际的需要，使说一种语言的人直接或间 字中就有解释，而 “经济”作为一个词，最早是出现在隋·王通的 《文 接和那些邻近的或文化上占优势的语言说者发生接触。这种交际也 中子 ·礼乐》一书中：“乡人也。是其家传七世矣，皆有经济之道， 许是友谊的，也许是敌对的。它可以从事业货贸易平凡关系来输入， 而位不逢。”这里的 “经济”指的是经世济民的意思，源头出自东 也可以包含一些借来的或交换的精神食粮，像艺术、科学、宗教之类” 晋 ·葛洪 《抱朴子》中的 “以聪明大智，任经世济俗之器而修此事。”， 语言本身是文化的一种映射，通过对语言的分析，可以找到隐 意为治理天下拯救百姓的意思。 藏在背后的文化现象，而词汇作为语言当中最敏感的部分，在词汇 “经济”的这个意思在古代文献中使用频繁，例如 ： 中更能找到文化之间的某些问题，比如，在词汇中占有一定比例的 “足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。” 《晋书 · 外来词。这些外来词作为 “异文化的使者”，担负着两种文化的接 殷浩传》； 触和交流。通过对这些外来词的考察和分析，可以印证两国文化的 “苞虽细行不足，而有经国才略。夫贞廉之士，未必能经济世务。” 交流史。笔者在此，就试图通过研究 “经济”一词，探索中日语中 《晋书卷三十三 ·列传第三》； 的语言接触和语言交流。 “自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞。”温庭筠 《郊居秋 日有怀 一 、 汉语对外来语的吸收 一 二知己》。 汉语在历史上曾有两次大规模的吸收外来文化，一次是汉唐时 “以文章节行高一世，尤以道德经济为己任。”《宋史 ·王安石传》 期对西域、印度等地的佛教文化的吸收，这次吸收使得中国文化逐 上述所说的是 “经济”一词的古语用法，而现代汉语中的用法 渐形成了儒、释、道三家互补的格局 ；第二次大规模从清末民初为 是从日本反借而来。El本从幕末开始进行大量翻译，介绍西方的学 始直到现今的文化吸收，随着鸦片战争门户被迫开放，西方的技术 术著作，经“济”一词是从英文词语 “economy”意译过来，而对于 和文化进入中国，扩大了中国与世界的交流，从此也改变了中国的 这个英文词语的翻译，日本是移植了中国古籍中的 “经济”一词， 面貌。 把中国古籍中表示经世济民意思的 “经济”一词赋予了新的含义， 而这两次的文化吸收中，对汉语词汇的影响也是显而易见的。 开始表示财产物品的生产、分配、消费等全体行为，后也指财产的 比如，“导师”、“地狱 、“自觉”等这样的一些原本的佛教词汇已 合理消费。 经演变成汉语中的日常词汇 ；而五四时期，大量的翻译作品带来了 而在 日本用 “经济”翻译英文 e“conomy”之前，国内也有用 生“ 大量的外来词汇，比如 “化学”、科“学”、“抽象”、共“产主义”等， 计”、“理财”等词语代表 “economy”的意思，但 自辛亥革命之后， 也包括在这里要讨论的 “经济”一词。 才确定使用Et译西文的 “经济”一词来表示。 二、日语对外来语的吸收 四、结论 Et语对外来语的吸收是语言接触和交流中的经典实例。13语在 语言的变化是文化变化的表象，也是文化发展的敏感部位之一； 产生之后的很长一段时间是有音无字的，直到古坟时代末期开始 日 而词汇作为语言当中最基本的要素之一，词汇的变化也会带来语言 本同朝鲜进行交流，经由朝鲜带回大量的汉籍佛典，才出现了万叶 体系的变化。 假名