试析汾河文化的演变及原因.pdfVIP

试析汾河文化的演变及其原因 成连虎+ 太原师范学院030012 内容摘要：汾河是中华文明发源地之一，独特的地理环境为汾河文化的诞生、发展和繁荣 创造了良好的条件。历史时期，汾河文化逐步形成了晋中文化、临汾文化和运城文化等三 大文化区域，其重心也由汾河下游逐步向中上游迁移，并最终形成了以太原为中心的流域 文化体系。同时，汾河文化进入调适期也与汾河自身的衰落有着直接的关系。因河而生的 文化体系，不仅仅受流域社会政治、经济等因素的重要影响，更与流域本身存在深刻的关 联。 关键词：汾河文化演变区域迁移 人类文明的发源地，往往靠近大江大河，这是因为人类对水的根本性依赖。而人类围 绕河流生活、生产和繁衍，也就必然会产生相应的流域文化。河流、人类和流域文化，这 三者之间，是相互影响、高度关联的关系。近年来，流域文化的研究开始在国内学界受到 重视‘。特别是在王尚义教授提出了“历史流域学”的观点之后，流域文化研究迎来了新的 热潮。“在我国多元～体的文化格局中，流域文化是最重要的一个组成部分。而流域文化地 理作为其中～个基本内容，最能反映流域文化的特质和风格及其地域差异”“。笔者尝试对 汾河文化的流变迸行梳理，并深入分析其演变的原因，探寻流域文化发展的机制。 史学大师布罗代尔在其地理历史结构主义和时段理论中提出，历史学家只有借助长时 段的观点，研究长时段的历史现象，才能从根本上把握历史的总体。这一观点虽然受到了 部分学者的批评，但笔者以为，对历史文化的研究应当遵循这一方法，特别是涉及河流的 流域文化的研究，更应当从长时段的角度入手来进行分析。汾河是山西的母亲河，也是黄 河第二大支流。汾河流域不仅仅是三晋的根基，更是人类文明的发源地之一。汾河文化不 仅影响着三晋大地，更对人类文明史产生过重要的影响。因此，我们有必要对汾河文化的 发展历史进行长时段的审视，并在此基础上，重新认识和打造汾河文化的重要性。 1汾河文化发展的三个阶段 +成连虎，1981年8月出生，男，讲师，历史地理学，通讯地址：山西省太原市太原师范学院南内环街189 号太原师范学院lianhu7715@163．com 山西是人类文明发展较早、发展程度较高的地区之一，而山西境内文明遗址的分布， 主 要就是围绕汾河展开。从远古时期到现代社会，汾河一直发挥着重要的作用，汾河文化也 随着历史车轮的前进而不断产生演变。 1．1产生和发展期：远古到春秋战国时期 早期人类由于改造自然能力的极端低下，因此在选择生产生活场所时，往往是基于一 种本能的选择。这种所谓本能的选择，就是对大自然的环境进行筛选，聚落所在地一般都 位于气候宜人、滨河滨水、草木茂盛的所在。符合这种条件的地理单元，一般来说就是大 江大河之畔了。因此，河流、人类与流域文化，这三者之间是互为因果、相互影响的关系。 人类本能地选择了河流之畔进行生产生活，河流孕育了人类文明的发生和发展，文化和文 明的不断演进，则在一定程度上影响着人类对河流的认知和利用。 汾河是人类文明诞生较早的流域之一，这一点，已为考古发现不断证明。而其中最为 典型的，当属襄汾丁村遗址。丁村地处汾河下游临汾宽谷的南端，位于汾河东岸第三阶地 上，从地址时代上来说，属于晚更新世早期；从文化时代来看，则属于旧石器时代中期， 我国旧石器时代文化，就是以丁村文化为代表的。 而在新石器早中期，“庙底沟文化当是由晋西南往北顺汾河河谷北上”，最终“将整个 汾河流域纳入其本土范围，同时以这一狭长的区域为重心层层向外铺展”…。到了新石器时 代晚期，同时也是中国考古史上的一大重要发现，便是位于汾河下游襄汾县的陶寺遗址。 “山西襄汾陶寺遗址是中国目前发现的史前都城功能区最齐全的大型城址……中期城址的 功能分区，以及城垣、宫殿、祭祀观象授时基址和等级分化明显的墓地的出现，表明陶寺 文化时期社会分化程度较高，社会组织和结构比较完备和成熟，已经具备王都的规模和规 格……因此研究陶寺都邑形成的环境和社会背景，有助于了解中华文明的形成过程”“。陶 寺遗址对复原中国古代阶级、国家产生的历史及探索夏文化，具有重要的学术价值，这一 文化也正是汾河文化的重要组成部分，深刻证明了汾河文化在中华文明源起进程中的地位 和作用。 二里头文化是中国跨越新石器时代和青铜时代的文化，时间范围大约从前21世纪到 前17世纪，在山西省内的分布地域范围主要就是在晋南的汾河下游一带。此