珠江三角洲地区“汉族社会”的形成和其社会、文化特征.pdfVIP

珠江三角洲地区“汉族社会”的 形成及其社会，文化特征 冀山爨 《鏊本走簸交学大薮》 翦蠢 本黛的酋要目株魑以有关宋代以前中国西南地馘历史的先行研究及笔 者迄今势止耱主要是哄代黻惹珠江兰熊溯她送国鸯牵心酶骈究为基础，弗增 热著苄瓣季}竞，羯承窭珠江三囊灏趣送蠡“嚣汉族”瓣繁器淘“汉簇”整箨转变 的历史过程。其次是邋过这一工作，然者将假设性地撰出中国，尤其煺南方 历史研究中的必要视角。为此，本文与熊说是实诞研究。不如说把璧熙放在 整理爨熹并扶孛推导爨瓣究援焦。有荧这一点特就事是溢躜。 孛鬻史，在菜彝意义土，邈蜀瀵蹩一簿诞生予孛蘸辫“汉族”≤霖型汉族≥固 不断犷必静历变。但我们有必要慎鲞一些，不要轻翳就得出孛蓍历蹙是“随 着时代的发展，‘汉族’扩太的历史”这～结论。之所黻这样，正如詹逃的那 样，“非汉簇”海“汉族”转换戆矢董，有时其俸建巨大，密时其嫠用缀小，褰畦 ① 零寝把明清时期广州辫簪殿肇庚府的地骥范黼称为珠江三角_荸If地麟．西此只孢其牵黼乏角溯低 缝都分称倦球巍三角溯。 ⑦擞旅这一概念产生学20世纪物。此前的时代，对汉族概念撵趟越特定耐勰及空蝴的普遍健 定义是魄艘耀难的。但我们如对学J}l：翦的孵代用。瓣激激族”这一概念来橼呼·考察其扩艘的避骥将 是～粥瑟凑爨义懿王捧；霉燕零变。琢鳖援簇”鹩定芟攥莛螽瓣挺零。强鄹之懿t怒“漂鹫援羧”鼹”涎 蔟8寒交承，每鼹握霹逛委存蔽瓣秘努鬟“霏援蒺“摩寝汞。 -253· 区域文化与地方社会 则基本没有什么作用。 例如有一个简单朴素的事实是，现在越南的北部地区，在秦始皇征服该 地、秦末南越国独立之后，紧接着从公元前2世纪西汉的武帝收复南越国①至 唐代为止的约1000年间，一直处在中国王朝(三国时代是吴、南北朝时期是南 朝)的统治之下。但在10世纪五代十国时期，该地区却从中国独立出去了⑦。 也就是说，某地长时期都在中国王朝统治之下这一事实，并不一定意味着该 地大部分居民都已变成了“汉族”或者充满着主动选择归顺于中国王朝的人 们。也可以这么说，这只不过是在中国王朝的占领之下而已④。 与越南北部相邻的广东地区，自汉武帝征服南越以来④的1000年间，都 在中国王朝的统治之下。而到了五代十国时期，作为十国中的一国，以广州 为中心的南汉国建立了，出现了独立的情形。据河原正博的研究，南汉王刘 氏虽然自称“其祖先出自中原”，但实际上是“非汉族”，其治下的大部分人也 都是“非汉族”(“蛮夷”、“南蛮’’、“百越”)(河原正博，1984：233—234)。也就 是说，从居民成分来看，南汉国属于“非汉族”的国家。但是，与越南不同，南 汉国后来被北宋统一，因此后世人们称该时代为“五代十国”。如果越南没有 独立的话，该时代也许要被称为“五代十一国”(桃木至朗，1994：128)。反过 来说，如果南汉国接着越南也独立的话，那就可能变成了“五代九国”。 根据前述河原的说法，南汉国中心广州及其周边一带，其主要居民是 “非汉族”。那么，广州周边，其居民的大部分，到底是在什么时代变成“汉 族”的呢?在着手该问题之前，首先我们要搞清楚“汉族”这一概念是如何 定义的。正如上一页注②所说的那样，汉族概念要作普遍性的定义是非常 困难的。因此，本文以珠江三角洲地区为对象，首先是追迹“汉族”和“非汉 族”接触(接触过)地区的政治、社会结构的变化大致过程的课题；其次是通 过从“非汉族”世界向“汉族”世界的转换，特别是其可称为非可逆的转换， ①我们应该注意到，不是进行间接统治，而是在中央集权之下，设立郡县，从制度上而言，实行的 是直接统治。 ⑦自汉武帝征服以来，朝鲜也在中国王朝的统治之下，但其在4世纪就开始独立．最终没有成为 。汉族”． ③尽管这样．我们也不应否认，由于占领而引起。汉族”的东西及中国王朝的东西多少都会有渗 透这一点． ④．与越南北部相同，汉代也设置郡县，实施直接统治。 ·254· 珠江三角洲地区“汉族社会”的形成及其社会、文化特征 寻找其给本地区所打下的历史烙印。循着这样的思路，似可从如下三点来 定义“汉族”。 第一，与王朝的关系是齐民。这里所说的齐民。