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14 目口圜圈 YⅡ玎 ANHUA 剧 作 钢琴艺术与宗教 家 ■魏丽坤 钢琴艺术 的内涵具有多义性，目前，关于 “钢 的宗教徒 ，这些钢琴艺术家身上 ，充满 了强烈的宗 琴艺术”的概念界定，尽管众说纷纭，莫衷一是， 教色彩 ，他们的思想意识 ，也充满了宗教观念。 但笔者认为，魏延格先生的观点比较全面准确 ，也 例如德 国钢琴作 曲家 巴赫 (Johann Sebastian 较易获得共识 ．他指 出： “中国钢琴艺术这一概 Bach，1685—1750)，就笃信宗教，从 1723年起 ， 念，应当涵括有中国钢琴曲创作、钢琴演奏和钢琴 他在莱比锡托马斯教堂及其附属歌唱学校任乐长和 教学三个方面 ，而其核心，则是 中国钢琴曲创作 。” 教师，直至逝世。可以说，他倾毕生之精力，使 自 (《关于中国钢琴艺术的概念及其理论研究概述》， 己的钢琴 曲创作与宗教完美结合 ，取得 了很高的成 《钢琴艺术》2001年第 2期第 20页)这一界定， 就 ，创造出钢琴艺术 的辉煌。 同样适用于世界钢琴艺术 。 又如匈牙利钢琴作 曲家兼钢琴演奏家李斯特 宗教，是 “社会意识形态之一。相信并崇信超 (Liszt Ferencz，18l1—1886)，素有 “钢琴王子 ”、 自然的神灵，是支配着人们 日常生活的 自然力量和 “钢琴魔鬼 ”之誉 。他也是一位虔诚 的宗教徒 。 社会力量在人们头脑中的歪曲、虚幻的反映。宗教 1865年他在梵蒂冈受剪发礼 。成为修土 。他也创作 产生于史前社会的后期，最初 的宗教形式，称为 自 了大量的含有宗教内容、具有宗教色彩的钢琴 曲。 然宗教，如原始崇拜教 ，图腾崇拜、祖先崇拜等 。 可 以说 。这些钢琴艺术家 ，通过钢琴艺术与宗 阶级社会 出现后 ，阶级压迫给人们带来较 自然灾害 教对话 ，使二者互相沟通 ，完美结合 ，相映生辉。 更加深重的痛苦、恐惧和绝望，便产生祸福命运 由 B．钢琴 曲创作与宗教的关系 神操纵的观念和追求 来‘世 ’的想法 。同时也产生 许多钢琴曲创作 ，从题材选择到主题立意，均 了宗教机构、专职宗教首领和各种教规仪式等。宗 与宗教密切相关。 教随着历史的发展而演进 ：由拜物教而多神教 ；由 例如 巴赭创作 的钢琴 曲 《b小调弥撒 曲》、 氏族图腾崇拜到 民族神和民族宗教，最后又出现 了 《马太受难曲》、 《约翰受难 曲》、 众《赞歌前奏曲》 世界性的宗教 。至 20世纪 9O年代 ，主要的世界性 等，均与宗教密切相关 。 宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等 ；有些国家还保 又如奥地利作 曲家海顿创作 的钢琴 曲 《创世 有民族宗教，如 日本的神道教、印度的印度教等； 记》 (原为清唱剧)，也与宗教密切相关 。 某些地 区仍存在着原始宗教，如萨满教等 。19世 再如李斯特创作的钢琴 曲 《旅游岁月》的第一 纪以来在一些 国家又产生了新兴宗教，如巴哈依教 集 《瑞士游记》中的第一首 《威廉 ·退尔教堂》，同 等。宗教是一种历史现象，有其产生、发展和?肖亡 样与宗教密切相关。 的过程 ，当人类进入共产主义社会将渐趋消亡 。” C．钢琴 曲本身与宗教的关系 (《辞海》缩印本第 1220页)宗教也是一种文化现 如果认真分析一下许多钢琴曲，就会有趣地发 象，它和艺术有着本质的区别，正如