从媒介仪式理论看春晚的新变化.pdfVIP

今传媒 2014年第 1O期 广播影视评论 从媒介仪式理论看 泰晚 新变化 晁晓峰 (南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097) 摘 要：经过32年的发展，春晚已经形成了一套固有的主题、形式和内容。国家在场、人民联欢等成为了春晚仪式性质的主 要表现主题。近些年，节 目形式固定、内容雷同等渐渐被人们所诟病。卫视春晚崛起、其他媒体和观众角色的转变，都在一定程 度上消解了春晚的仪式性质。2o14年春晚升格为国家项目，采取 了外聘导演的举措，开场短片体现 了创造者们的思考和改变，这 预示着央视春晚开始 了自身的救赎，春晚的仪式性质将被重新构建。 关键词：春晚；媒介仪式；国家在场；开门办春晚；重构 中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1672—8122(2014)10—0097—03 春晚走过了32个年头。纵观春晚的历史，在每年除 厅，还是从 1998年到 2013年一直沿用至今的具有 4700 夕之夜上演的一个个精彩纷呈的综艺晚会组成了一个时 平方米 的央视一号演播厅 ，都足够容纳较多的演员与观 间跨度极长、覆盖范围极广、影响极深的媒介奇观 。 众 。在相对固定的场所进行几乎重复的进程，是仪式性质 2014马年春晚和往年一样，从开始建组到直播结束的 的一大体现。 各阶段都引起了全国上下的广泛关注。不同的是，近些年 第三，春晚的内容和过程具有仪式意义。春晚的节 目 逐渐失去光环 的春晚在采取了外聘导演、升格为 “国家项 是专 门为这台晚会特意创作和编排的。在春晚的舞台上， 目”等措施之后，再次被人们热议，成为 2014年春节过后 你可 以看到舞蹈、小品、魔术、杂技、京剧、相声、歌 曲 话题最多的媒介事件 。一度式微的春晚不仅没有被边缘 等节 目形式。这种表演性、象征性符号的形成过程就是媒 化、反而越来越受到关注，人们不禁要问：反弹原因何在? 介仪式的表现方式，也是 “春晚仪式”的主要 内容。春晚的 一 度被研究者们引入的 “媒介仪式”理论为我们提供了回 直播使得海内外中华儿女无论身在何方，在北京时间晚上 答的视角。 8点整准时收看到春节联欢晚会，达到了 “天涯共此时”的 本文从春晚的媒介仪式性质 出发，分析春晚仪式性重 效果。由主持人带领着观众一起进行的零点倒计时，这是 构的表现及原因。 整场仪式的高潮。欢欢喜喜开场、开开心心歌舞说唱，最 后再一起 “难忘今宵”，春晚俨然就是一个一年一度 的媒介 一 、 央视 “春晚”媒介仪式性质的体现 仪式。 春晚的仪式性质 中最突出的是它的 “国家”性质。 “春 2003年，英国学者尼克寇·德瑞提出了 “媒介仪式”的 晚”一度是 “中央 电视台春节联欢晚会”的简称、俗称及代 概念。他将媒介仪式表述为 “围绕与媒介相关的核心类属 名词。中央电视台是国家广电总局直属事业单位，在行政 和界线展开的一种形式化活动，这种活动的进行直接或间 级别上属于副部级。由央视举全台之力主办的春晚 自然是 接表明了它和那些与媒介有关的宽泛价值之间的联系。” 国家意志的体现 。不论是竞标制还是任命制 ，总导演的选 根据寇德瑞的理论观点，春晚成为了一种典型的媒介仪 择都要经过央视总编室、编委会、广电总局的层层选择。 式。 就算是2014年选择中央台以外 的导演，选聘名单和最后人 首先 ，第一媒体 电视作为依托，春晚拥有着广泛的 员敲定也要得到总局的认可。在节 目的选择和编排中，必 群众基础，这是春晚具