解读视觉文化--评贝拉·巴拉兹《电影美学》.pdfVIP

电影学研究 场面调度，通过蒙太奇”①。此外，最重要的一点是 ，“由于运 明 ，纯粹通过视觉来体验事件 、性格 、感情 、情 绪 ，甚至思 用上述技巧而获得的一种新的心理效果 ，这种心理效果是 想 。”⑤作为一种崭新而独特的艺术样式 ．镜头画面成为 了 观众与剧中人物的合一”②。 电影最基本的视觉手段通过摄影机的记录与再现 ，人们可 其次，无声时代的导演和摄影师经常利用摄影机的焦 以在电影中看到人物的面部表情和手势动作 ．使电影 中出 距变化和放大功能．对某一个具体细节和画面加以展现和 现 了 “可见的人类”，而且透过面部表情和手势动作 ．人的 剖析 ，对观众形成强烈的视觉冲击，因此巴拉兹首先强调了 内心、性格 、情绪、感情、思想都变得 “可见”了。巴拉兹把电 特写的作用 他认为特写是观众与银幕形象距离的第一个 影定位于一种视觉文化 ，极其准确地把握了电影的艺术特 根本变化 ，是电影的诗法。特写的意义首先在于它的揭示功 性 ，揭示了这 门新艺术的审美本质 。同时巴拉兹也在印刷 能。特写作为电影的细节描写 ，拉近并放大现实，把那些被 术和视觉文化之间做出了选择 。他认同和赞美视觉文化 ． 忽略的 日常事物的含义、先前被下意识所掩盖的情绪和细 因其传播是感性的、活泼的、有生命力的。而文化印刷术传 节呈现在人们 的面前 ，从而揭示了复杂生活中的最隐蔽的 播的文字文化则是非物质的、抽象的理性文化。巴拉兹的 东西。特写镜头也富有抒情意味和诗意性，优秀的特写作用 想法得到英 国学者埃柯 的支持 。埃柯从符号学 的角度指 于我们的心灵 ．而不是我们的眼睛。即使在有声片充分发展 出，语言和形象的区别在于视觉符号是通过符号与现实图 之后 ，特写仍具有其特殊意义和重要的美学价值。因对视觉 像 的相似来表达现实 ，而语 言要武断得 多 。不去追求这种 形象的注重 ，巴拉兹还创造了另一个新名词微相学。 “微相 现实。 学主要是研究整个脸部的总体反应 ，研究变化 中的表情游 电影在传播过程中使人们对视觉文化的感受和理解能 戏”③。这里的 微“相学”就是利用特写镜头使人的面部表情 力得到发展和提高。尽管 “现在电影和文学 比较起来 ，即使 放大和拉近 观照面部表情细微而隐蔽的变化 。借此再现人 显得还很原始和粗糙，仍然是文化发展的标志，因为它直接 物复杂的心理状态 ，表现无声的独 自和对话 ，传达画面的言 体现了人的精神”⑥，但电影通过画面完成了对人类最早的 外之意。 母语的回归。同时 “电影艺术的诞生不仅创造了新的艺术作 再次 ，巴拉兹提出了电影艺术 的另一重要 的创作方 品。而且使人类获得了一种新的能力 ，用以感受和理解这种 法——变化多端的摄影方位。摄影机的位置为什么要不断 新的艺术”⑦。人们从看不懂电影到能准确接受影片所传达 变化呢?是为了使观众始终保持在中心位置，由此形成观众 的信息，这之间有一个学习和接受的过程。巴拉兹预言的文 与片中人物的视点合一。巴拉兹从这里敏锐地发现了电影 化转折是我们这个时代正在经历的显著变化 ，当下正在发 的艺术规则不同于欧洲其他古老艺术的规则 。因此也造成 生着的深刻文化转型 ，即从以语言为中心的文化向以形象 了人们与艺术作品的无法逾越的距离感。而在电影院里，摄 为中心的文化的转变，图像不断地超越文字。美国电影艺术 影机将观众引入画面，使观众的眼睛与摄影机的镜头一致 ， 家玛尔薇发现 ，进入20世纪80年代以来．电影经历从 叙“事的 收获任何其他艺术都从未体验的艺术效果 ，“而 电影在艺术 电影”模式 ，向“景观的电影”模式的深刻转变。如果用此种模 上的独特创举也就表现在这里”@。 式分析我国当代电影会发现也带有明显的景观化倾向，例 巴拉兹对电影艺术法则的论述与德