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中国翡翠文化的发展
白峰
中国地质大学(北京)珠宝学院
摘要:“翡翠文化”是中国传统文化的一种继承和发展。作为传统文化的载体,翡翠有着其它
玉石无法比拟的独特玉质。其晶莹剔透、深邃灵秀的特点,极富有中华民族文化之神韵。翡翠的
美,在传承着中华民族文化的同时,也在体现着中华民族自强不息、积极向上、纯洁善良的比族
精神。本文着重对中国翡翠文化的发展进行探讨和分析,旨在弘扬中国传统的玉文化,提高人们
保护非物质文化遗产的意识。
关键词:中国:翡翠:文化;发展
1、前言
文化是一个民族精神的象征与体现,是一种历史的见证与传承。文化的进步也是
一种经济实力的体现,文化的发展同样也在促进着经济的发展。改革开放以来,中国
经济稳定快速发展,中国的珠宝首饰业也随之得到了空前的大发展。“翡翠文化的发
展,给中国的珠宝首饰业带来了一次新的生机。源远流长、生生不息的中华文化是翡
翠的灵魂,是翡翠在中华大地及全球不断发展的内在动力。
自从明末清初翡翠大量传入中国,它就把中国传统玉文化推向了一个更高层次。
翡翠的绿色,神秘深邃,高深莫测,含蓄庄重,纯洁柔和,代表着年轻、旺盛及积极
向上;象征着生命,体现着中华民族和平、奋发、自强不息的精神;很好的体现出中华
民族的勤劳、勇往直前的精神;它带给人们的是一种欣欣向荣,和平宁静之感;它代
表着一种向往,一种寄托,一种满足。它的美在传承着中华几千年甚至上万年的传统
玉文化,并使厚重文化的精髓得到更深层次的升华。
2、翡翠文化的起源
“翡翠”一词源于乌的名字,赤色羽毛的鸟称“翡”,绿色羽毛的鸟称“翠”,后来人
们把有同样颜色的美玉也称为“翡翠”了。几百年来,文人骚客的溢美之词给吸纳天地
之精华的美玉增添了许多灵性。
最早记载我国云南腾冲翡翠生产贸易的是明朝大旅行家徐霞客,他于1638.1639
年曾在腾冲亲眼目睹了翡翠加工及贸易的盛况,并写入了他的“游记之中。可见翡
翠传入中国的时间应在此之前。考证历史得知,在此之前的明永乐年间(大约1403年),
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社会稳定,经济繁荣,明朝向周边扩张。大力开拓云南边疆,使滇西尤其腾冲得以大
大开发。各种贸易及翡翠珠宝交易旺盛。从而促进了翡翠进入中国,故翡翠传入我国
应该已有600年以上的历史。
翡翠自明末清初大量输入中国后,凭借着它自身所散发出的雍容华贵之美,争得
了统治者的心,从而确定了其为皇家专用品的地位,并随着中华文化的传播影响到海
外。从乾隆皇帝到慈禧太后都喜爱翡翠。因此,翡翠在清代也有“皇家玉的美称。
国外的流行观点亦认为翡翠是中国的国石,称之为“帝王玉”。清代制作了大量的翡翠
制品,如朝珠、翎管、扳指、鼻烟壶、烟袋嘴、戒指、项链、手镯、挂件等。
3、翡翠文化的表现形式
3.1翡翠独特的玉质
翡翠是一种珍贵的宝石,有“玉石之王”的美誉。人们把翡翠和祖母绿宝石一起列
为5月份的生辰石,是运气和幸福的象征。翡翠除了常见的深浅不一的绿色以外,翡翠
还有红、黄、白、黑、灰、蓝和紫之分,各色中又有深浅之别。一块同时存在多种颜色
的翡翠,不仅寓意丰富,也更加珍贵。比如红绿并存的被称为“双喜临门”,红、绿、紫
并存的则称为“福禄寿”,再加上黄色就成了“四大喜.福、禄、寿、喜”,如果还有白底色
的就弥足珍贵了,被尊誉为“五福临门”。作为中国传统玉文化的重要载体,翡翠有着质
地细腻,颜色丰富,耐久性好,光泽柔和明亮等优点,是其它任何玉石无法比拟的。这
些优点为翡翠跃居“玉石之王”的地位奠定了坚实的物质基础,同时也为翡翠独一无二
的珍宝品质奠定了文化基础,使翡翠在中国现代的珠宝首饰市场独领风骚。
3.2翡翠饰品的纹饰
翡翠的文化不仅来源于其独特的珍宝玉质,很大的方面是通过雕琢在翡翠饰品上
的各种吉祥寓意纹饰,寄托着人们丰富的思想感情,传承着历史悠久的中国传统文化,
使辉煌灿烂的优秀玉文化得以发扬光大。以下是现代翡翠饰品常见的纹饰。
(1)人物纹饰:①如来:即如来佛,是万佛之组。有通天彻地的本领。②达摩:
达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初
祖。常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。③佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)
相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身——开口便笑, 笑,天下可笑之
人,大肚能容,容天下难容之事。④观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。
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