举世价值观语境中的《我雪豹……》——兼谈“高大全”形象的历史反思问题.pdfVIP

1 5．1 创作研究·当代文坛·20 举世价值观语境中的《我，雪豹……》 ——兼谈“高大全形象的历史反思问题 北塔 摘要：在“文革”时期，文学中的“高大金”形象跟社会上普通人心目中的理想形象是一致的，这 显现了那时全息性、大一统的意识形态格局；而现在“矮小偏”的文学形象跟“高富美”的大众期待形象 表面上“相左”，实质上两者不仅不相反，甚至趣味相投。文章通过文本解读，分别探讨了“雪豹”形象 的“高”、“大”和“全”及其寓意，并指出此“高大全”与“文革”作品中的“高大全”有着很大的差异。首 先是整个的语境出现了革命性的变化；其次是革命小说中的“高大全”形象比较外在，依托的是外在的 言行、事件，而那些外在因素又像是故意安装在它们上面的。雪豹的形象非常内在，其影响力直达读者 内心；再次是附着于形象的价值观发生了翻天覆地的变化。吉狄马加的价值观具有相当程度的现 代性。 关键词：吉狄马加；《我，雪豹……》；高大全；价值观 我们仅仅从这个词语出发，从当下的精神现实出发，从受众 一“雪豹”出击。足以收拾一个时代 的心理需求出发，作为善与美，勇敢与正义化身的完美英 诗歌精神萎缩的局面 雄，‘高大全’形象它应该有着自己存在的价值和意义。” “文化大革命”时期，“四人帮”提倡：文艺作品要“在所 “完美英雄固然是现实生活中不存在的，在这个意义上他是 有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英 假的，但文学在展示和批判现实生活以及人性缺憾的同时， 雄人物中突出中心人物”，这就是所谓的“三突出”宏论。 难道不是可以弥补生活的缺憾，可以告诉人们一种更理想 而三突出的“中心人物”必是“高、大、全”三者具备的角色， 更完美的生活和人性吗?在‘矮小偏’文学形象遍布文学 是英雄中的英雄，以至于有论者将那类作品归结为“英雄叙 作品的今天，在写作者极力张扬人性丑恶灵魂猥琐的今天， 事”，那类作家所秉持的理念是“高大全”形象。 人的神性被遮蔽，人性中善的美的光辉被深度怀疑，却有那 “文革”结束后，经过激烈而痛苦的反思，“新时期”以 么多人们痴迷起英雄传奇，沉醉于英雄传奇在他们心中唤 来，“高大全”形象已经成为一个具有讽刺意味的用语，往 起的那种久违的崇高和感动，这说明在这个英雄远去时代 往被用来批判那种脱离现实生活、人为拔高、美化人物形象 里人们对英雄的渴望，说明英雄主义、浪漫主义、理想主义， 的失败的创作观念。 是来自人们内心的原欲。这或许不仅仅是审美疲劳的 但是，这种反思带有矫枉过正的问题。“文革”时期， 问题。”① “三突出”理论是作为国家意识形态的一部分被强制推行 今天的中国，在现实生活中，男人心目中理想的女性形 的，带有文艺法西斯性质；当然是我们所要竭力推翻的。可 象是“高富美”，女人心目中理想的男性形象是“高富帅”。 是，“英雄叙事”，或者说，这种叙事中的“英雄主义”情结， 其实，在这里用“理想”一词并不合适，因为，无论是在“高 是被裹挟在了那种意识形态之中，本身是无辜的、没有问题 富美”还是在“高富帅”的人物形象上，我们看不到理想主 的；相反，那是历代受到尊崇的甚至历久弥新的因素。“三 义者的精神光辉和性格魅力。芸芸众生的理想只是“向 突出”与“英雄叙事”的关系，正如脏水和孩子的关系。我 往”而已，他们甘愿匍匐在物质主义甚至拜金主义的脚下。 们不能因为要倒掉脏水而连孩子都不要了。