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- 2017-08-09 发布于浙江
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年第 期 福建师范大学学报 (哲学社会科学版) ,
2006 3 No .3 2006
(总第 期) ( ) ,
138 Journal of Fu ian Normal universit Philoso h and Social Sciences edition General No . 138
j y p y
历史叙事的编码与布局
——— 《资治通鉴》对三国历史的叙述
涂秀虹
(福建师范大学文学院,福建 福州 350007 )
摘 要:在对于三国历史的叙述中,《资治通鉴》是一个重要的阶段,它为三国历史厘定了时间顺序和
叙事框架,编织了三国历史的叙事脉络,确定了三国历史的叙事焦点,它直接提供了长篇叙述三国历史的
叙事经验,对 《三国志演义》的成书有着重要意义。
关键词:三国历史;资治通鉴;历史叙事;文学叙事
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
1207 .413 A 1000 - 5285 2006 03 - 0078 - 08
对于三国历史的叙述,从晋陈寿 《三国志》 意识地集中讲述相对完整的故事,并追求人物性
到元末明初的 《三国志演义》,经历了一个从历 格形象与故事细节的生动细致。
史叙事到文学叙事演进的过程,在这个过程中, 假如我们借用海登·怀特从叙事性的角度对
宋代司马光主编的 《资治通鉴》对于三国历史的 年代纪 ( )、编年史 ( )和历史
annals chronicle
叙述是一个关键的转折点。 ( !
history )所作的区分 ,那么,我们大概可以
前人批评陈寿 《三国志》质胜于文,虽然具 说,《三国志》比较接近于 “年代纪”或 “编年
体分析 《三国志》可以发现它其实也不乏文质彬 史”,而 《资治通鉴》可称之为叙事性较为充分
彬的片段,但总体而言,陈寿的叙事文约而事 的历史叙事,其中的历史事实具有了叙事功能,
丰,是以简要为正史叙事的基本原则的。因而清 并从而接近于文学叙事。
人李慈铭在 《越缦堂日记》(咸丰己未二月初三 在海登·怀特的理论中,年代纪和编年史因
日)如此评价:“承祚固称良史,然其意务简洁, 其叙事性的不充分而区别于历史。在年代纪中,
故裁制有余,文采不足。”再加上 《三国志》所 历史事件被按时间顺序排列出来,一个事件与另
特有的融国别与纪传、断代为一体,而且不存表 一个事件的关系是含糊不清的,它们被罗列到一
和志的修撰体例,所以在 《三国志》中既不能明 起完全是因为时间顺序使然。年代纪罗列的事件
确历史事件发生发展的时间顺序,也不能理清历 缺少中心主题和叙事声音,它们没有开头 (其起
史事件发生发展的因果关系,更难以找到对具体 始只是史家开始做历史记录的时间),没有结尾
人物或具体事件有始有终、丰赡细腻的完整叙
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