对立和融合——中国男同性恋者在主流文化中的身份构建.pdfVIP

对艾滋病的不必要恐慌以及对艾滋病人的歧视。虽然人类还没有找到一种可以治疗艾滋病的方 法，但是我们仍然可以预防它。青少年是预防艾滋病的主力军，他们所掌握的正确的艾滋病预防措 施越多。艾滋病防范能力就越强。使中学生对艾滋病的传播途径有清晰认识，掌握充足的艾滋病正 确预防措施，提高艾滋病预防能力，同时消除他们对于艾滋病不必要的过度恐慌。将是艾滋病防治 工作的一大重点。我们要通过中学生喜闻乐见的方式宣传艾滋病防治知识，新闻、电视上的公益广 告、报纸这三种方式不仅给中学生留下了深刻印象。也是中学生最希望的获取艾滋病相关知识的渠 道，我们要继续抓好。同时要按照国务院最近颁布的《艾滋病防治条例。抓紧开设中学生艾滋病防 治知识课程。中学生健康教育和健康促进要形色多样，要通过巡回展览，组织演讲、知识竞赛等强 化对中学生的艾滋病防治知识教育。 对立与融合 ——中国男同性恋者在主流文化中的身份构建 天津外国语学院 英语学院 李 强 【摘要】 中国同性恋告别了隐秘时代。在中国，同性恋已经成为一个不能回避的社 会问题，社会应该对同性恋问题给予重视，应该对同性恋进行科学的研究，这不但有利于 同性恋人群，而且同时更有利于全社会。本文尝试运用社会学中男性研究的理论与福柯 的话语权理论和酷儿理论相结合来理解分析和探讨中国目前男同性恋作为弱势群体在主 流文化中的身份认同和身份构建，认为中国男同性恋者有其独特的话语，但处于中国传统 道德的约束下，形成了对立与融合的矛盾处境，中国男同性恋者正为自己的话语权，为自 己的社会身份认同的构建而拼搏着。本文旨在引起中国学者乃至整个社会大众对中国同 性恋问题的关注。 【关键词】男性研究酷儿理论话语权中国男同性恋 主流文化对立与融合 身份构建 D0mi曲nt Cult眦ofCMm On岫CoIIs咖础onof Hetero鲫泐l Gay’sIden蛔in U衄鸭 h鹊b∞n砒i船ue inChi皿．Tk8 tlleime弛8t Abs缸鼍c纽Ho啪s∞malit】r n们忸days h嬲been舢sing 0f to schola培∞weU∞tlIe is u瓜lerlake∞i眦ific弛· 矗m锄y pubHc．Therefb弛，itgre砒玳=ce髓ity Chi腿．1hi8aIticle tll∞r)r锄d s删曲帆gay’8ide埘t)，iII h勰tent砒iVeIyappHed姗c蛳ty咖die8 Witll toImderst肌d龃dconstmct c∞rdirIa￡edFouc8uh’8critical tlI∞ly di∞om跎跚lalysis gay’8 qu∞r inChi姐．Witlltlleir haveb∞n to tlle idntit)r o吼di鲁c∞啪，gay8 tryillgid∞ti匆tlIe必elV∞agaj璐t 枷mmhetem8exualcultu弛． disc0瞄e d哪immcdltll弛 Keywor凼ma∞IlliIlit)，sttldi∞qI麟rtlI∞ry gBy