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医学与生物学科研设计方法学第一章科学研究的基本概念【荐】.doc
第一章 科学研究的基本概念
第一节 科学与科学研究
一、科学的概念
(一)科学是什么
在英文中,科学(science)一词来自于拉丁文“Scientia”,其意义为知识。对科学的定义,不同的描述会稍有差别,但其中心内容基本相似。例如,通过研究或实践所获得的或具有普遍的真理性的知识,特别是经科学方法获得并经客观世界检验为真理的知识;对现象的观察、鉴定、描述、实验研究以及理论解释等;通过观察或实验所获得的关于物质世界的系统知识;科学是一个探寻知识的系统,而探寻知识的途径必须依靠科学方法。只有通过科学研究所获取的结果才能成为一个知识体系。科学可以分为纯科学与应用科学。其中,应用科学把学术研究运用到人类具体的需求中。
近年,英国科学委员会为“科学”一词下了新定义:“科学是以日常现象为基础,用系统的方法对知识的追求、对大自然的理解以及对社会的理解。”从该定义可以明确看出,将科学分为自然科学和社会科学符合目前对科学的分类。
总体来说,科学是反映客观世界的本质联系及其运动规律的知识体系,具有客观性、真理性、系统性、精确性、一致性(理论内部没有逻辑矛盾)、广泛性(理论可以说明广泛的现象,说明越广泛,这个理论越好)。此外,现代自然科学还必须符合社会的要求。
在汉语中,“科学”一词最早出现于我国南宋时期。现代意义的“科学”一同则来自于西方“Science”一词的翻译。早期曾把它译成“格致学”,后来才翻译成“科学”。根据科学的内涵,可以把正确的、客观的知识划归到科学的范围。
科学知识的获得是靠科学方法来实现的。科学方法是实证的方法,要用实验观察来证实。科学方法也是理性的方法.要用归纳逻辑、演绎逻辑来推理科学方法是实证的、理性的,这在自然科学中尤为突出。
19世纪起源于欧洲的社会科学(人类科学)的基础不同于自然科学。威廉·狄尔泰在19世纪末阐述了他对两种科学的不同认识和区分方法:自然科学是建立在实证和实验基础上的,它们是或多或少地服从确定的和可重复性的知识;社会科学则是主要建立在解释基础上,那就是,所有关于人的人类知识是把经历和人的想象用来操作那种经历的结合体。这就是为什么社会科学具有很强的不确定性。当一个人能按假定的规则去解释,那就有充分的空间让每个人根据相同的经劳得出不同的结论。亚里士多德声称社会科学只是一种可能性,就是因为人类的行为和人类现象是由多种原因引起的。狄尔泰辩说社会科学知识的可能性是因为每个人通过不同的视角来解释现象。虽然社会科学要求的实证条件要复杂得多,其结局所受到的影响因素也更为复杂,但不能因此就否认社会科学的实证性。
自然科学的科学方法是经过数百年现代科学的发展而建立起来的。它不仅有自己特殊的逻辑推理基础,更有严格的方式和步骤。科学的方法是统一、规范的,具有可重复性。在科学论文里,首先必须向读者交代的是非常严谨的科学方法。科学方法是科学内部界定的,偏离或不遵循科学方法而取得的知识(形成的观点),也不能称为科学。不使用科学方法而得到的结论就不是科学的结论,显然无法被认为是科学知识。
(二)近代科学的发展历史
近代科学产生最先是哥白尼(Copernicus,1473—1543)提出日心说,然后从伽利略(Galileo,1564—1642)再到牛顿(Newton,1642—1727)建立牛顿力学,近代科学才开始形成。英国的培根(F.Bacon,1561—1626)是经验论者,强调归纳法,他认为科学定律是通过归纳得出的;强调知识就是力量,搞科学就是要征服自然、控制自然。法国的笛卡尔(Descartes,1596—1650)是理性论者,他强调理性的逻辑演绎方法。这是两种科学观。正如爱因斯坦所讲的,培根是强调外部的证实,笛卡尔强调的是内部逻辑的完备。
19世纪法国的孔德(A.Comte,1798—1857)是实证论者,他强调的是实证经验。他把人类的历史分为三个时期:第一个时期是神学时代,相信上帝和神;第二个时期是形而上学的时代,即哲学时代;第三个时期是17至19世纪,进入到了科学的世纪,就是实证的时代——一切要证据,一切理论要观察实验的证据来证实。后来的支持者马赫(E.Mach,1838—1916)(是一位力学家,同时也是哲学家)也强调实证,一切东西要拿经验来加以检验。他批判牛顿和康德的绝对时空观念。因为牛顿认为时间和空间是绝对的,时间永远均匀地在流,空间总是永远无限的在那儿,是绝对的,是先验的范畴,不需要经验来检验,它是先天决定的。
马赫的实证思想对20世纪初的科学革命有很大影响。受实证思想影响,爱因斯坦(A.Einstein,1879—1955)的狭义相对论(1905)放弃了牛顿的绝对时空观,认为时间和空间不是绝对的,与人和参照系的运动状态有关。实证的观点对相对论的创立起很大作用。
在20世纪科学革命以后,维尔纳学派哲学将实证论
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