15·姓氏与文化PPT【荐】.pptVIP

姓氏与传统文化 汇报人：张艳华 目录 一、姓、氏的起源 1.姓起源于母系氏族社会 “姓”甲骨文： 《商君书》说：“当此之时也，民知母不知其父。” 《吕氏春秋·恃君览》也说：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父。” 班固《白虎通义·姓名》：“姓者，生也！” 郑樵《通志·氏族略序》：“女生为姓，故姓字多从女，如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、嫪之类是也。” 一、姓、氏的起源 云南宁蒗县泸沽湖畔的摩梭族人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。 一、姓、氏的起源 一、姓、氏的起源 1.姓起源于母系氏族社会 在战国时代的金文中，“姓”字出现了一个异体 是一个会意字。 刘志基说：“战国时期，汉民族的婚姻制度早已发展到了专偶婚阶段，……，根据自己的观念，以‘人’代‘女’。” 一、姓、氏的起源 2.氏起源于父系氏族社会。“氏”甲骨文： 王恩田先生认为：“氏字实为‘支’字初文，其字形象水之支流形。……斜出的直划表示水之支流。” 姒姓之下有：夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。 芈姓之下有:熊氏、昭氏、屈氏、景氏等。 （《史记·夏本纪》 ） 刘恕《通鉴·外纪》：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。” 段玉裁《说文解字注》：“姓者，统于上者也；氏者，别于下者也。” 袁庭栋：“最初的‘氏’，大体上应当是各个父系氏族的称呼或标识，也可以是该氏族的男性首领的称呼。” 二、姓氏的来源方式 1.姓的来源方式 （1）图腾感生说 夏人姓姒，是因为“禹母修己吞薏苡而生禹”。 商人姓子，是因为商人的祖先契是其母亲简狄吞食了燕卵后怀孕所生。 《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。” 《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。” 周人姓姬，是因为周人的祖先弃，也就是我们熟知的后稷是其母亲踩了天帝的脚印后所生。 《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。” 二、姓氏的来源方式 1.姓的来源方式 （2）地名转化说 《国语·晋语四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。” 《史记·陈杞世家》：“昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。” 二、姓氏的来源方式 1.姓的来源方式 （3）吹律定姓说 何晓明先生《姓名与中国文化》：“吹奏音乐，依其声音来确定姓氏，这种说法固然美妙、浪漫，但显然是作者的主观臆测之辞，其距离姓氏由来的事实真相，实在是不可以道里计了。” 二、姓氏的来源方式 2.氏的来源方式 （1）以国名为氏 在《左传》中，晋文公称晋重，鲁僖公称鲁申，蔡庄侯称蔡甲午，郑文公称郑捷，齐昭公称齐潘，楚平王太子建称楚建，宋戴公之孙称宋督，即是以国名为氏。 今天的许多常见姓氏，如鲁、吴、陈、邓、江、蒋等，也均是源于古代的国名。 二、姓氏的来源方式 2.氏的来源方式 （2）以官名为氏 《左传·昭公十五年》载周景王对晋国大臣籍谈说：“昔而高祖孙伯黡司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。” 其他如太史、太祝、太卜、太师之官，各诸侯国皆有，因而史氏、祝氏、卜氏、师氏在周代非常普遍。 以史氏为例，周有史佚、史兴，晋有史苏、史黯、史赵、史龟、史墨，楚有史黄，卫有史猷、史狗、史朝。 二、姓氏的来源方式 2.氏的来源方式 （3）以邑名为氏 屈原，其先祖瑕是楚武王的儿子，在楚国任莫敖，被封在屈邑（今湖北秭归县），瑕本人以及他的后代便以屈为氏，称屈瑕、屈完、屈原等 商鞅，《史记》说他是“卫之诸庶孽公子”，因而以国名为氏，称卫鞅。但卫鞅到秦国后，帮助秦孝公变法，并率众大败魏军，迫使魏割地求和，国都由安邑迁到大梁，因而秦把商地（位于今陕西商洛县）封给他作为酬赏，其后他便以邑名为氏，称商鞅。 二、姓氏的来源方式 2.氏的来源方式 （4）以所居处的地名为氏 春秋时期，齐国公族有住在都城临淄外城的东门和南门一带的，因古代外城称郭而分别以东郭和南郭为氏。春秋时期齐国有东郭偃，自称是齐桓公的后代。而成语“滥竽充数”中的南郭处士，也是齐国人，生活在齐宣王和齐湣王时期。 东门、西门、百里、郑丘等，也都是以所居住的地名为氏。 二、姓氏的来源方式 2.氏的来源方式 （5）以祖先的字或谥号为氏 宋桓公的儿子公子目夷，字子鱼，孙子公孙友，公孙友的儿子就以其祖父公子目夷的字（鱼）为氏，称鱼苕、鱼石 以祖先的