传统的复兴与文化重构_对巍山土主文化复兴的人类学分析.pdfVIP

( ) 2011 1 ( 120 ) 黑龙江民族丛刊 双月刊 年第 期 总第 期 民族学与人类学 传 统 的 复 兴 与 文 化 重 构 ——— 对巍山土主文化复兴的人类学分析 1，2 1 ， 李金发 蔡 华 (1． ， 61004 1 ;2 ． ， 661100) 西南民族大学西南民族研究院 成都 红河学院 云南蒙自 : ， ， 摘 要 云南省巍山彝族回族自治县土主文化的复兴 既是传统的延续 又是地方文化的重构和族群文 ， 、 、 、 、 。 化的整合过程 是国家权力 民族精英 地方族群的诉求等各种因素互动 竞争 博弈和共谋的复杂结果 : ; ; 关 键 词 土主文化 彝族 巍山 中图分类号:C950 文献标志码:A 文章编号:1004-4922 (2011)01-0147-05 。 ， 山神崇拜和祖先崇拜相结合的产物 据调查 彝 、 一 源远流长的土主文化 ， 。 ， 区凡是有土主庙的地方 均有道观 而且 土主庙 1956 ， ， ， 云南省巍山彝族回族自治县成立于 年 与道观往往混为一体建筑 庙内供道教神 道观也 ［2］ 、 ， 、 、 ， ， 。 该县民族成分 宗教信仰较为复杂 涉及汉 彝 奉土主神 合二为一 相互依存 、 、 6 。 ，“ ， 回 白族 苗族和傈僳族等 个世居民族 巍山自 在巍山流传着一句话 南诏只有土主庙 没 ， 、 、 、 。” ， 14 古为人文荟萃之地 佛教 道教 伊斯兰教 天主 有王子坟 据统计 巍山境内现遗存的 座土 ， ， 12 、 主庙 除两座外 其他 座供奉的土主都是南诏 教 基督教和少数民族原始宗教在这里有悠久历 13 。 。 2006 ， 30 ． 5 ， 代诏主 以南诏的故都巍山为中心形成了一 史 截至 年末 全县总人口