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《古文辞类纂》的文体学贡献
高黛英
内容提要 在清姚鼐《古文辞类纂》之前 , 诸多文章选本和理论性著述的文体类分
标准多歧 , 对古文由杂文学向纯文学演变的历史过程及走向也无明确展示、阐发。
姚纂首次以“为用”为标准划分文类 , 并以“格、律、声、色、神、理、气、味”
为美学准则 , 衡选历代之文 , 并通过对分别属于现代“实用文章”和“文学作品”
范畴之文在年代起迄、数量多寡上的不同处理 , 生动展示了古文由杂向纯演进的趋
势。而以“为用”为文体类分的标准及对文体文学性的强调与彰显 , 表现出与现代
相关文学观念的惊人契合。《古文辞类纂》在文体学上的贡献值得重视。
《古文辞类纂》完成于乾隆四十四年 ( 1779) , 与现代文类研究之间搭建了桥梁。
其时 , 学术风尚尊汉贬宋 , 乃至“文人学者群起而 在文体分类史上 , 姚鼐编撰《古文辞类纂》之
① 前 , 文体类分的标准从未取得过统一。魏曹丕《典
为名物训诂之学” , 而处于“杂文学”状态的辞
② 论·论文》曰 : “盖奏议宜雅, 书论宜理 , 铭诔尚
章之学 , 也被视为“等而末者” , 敢以文人自居
者甚鲜。姚鼐不合时宜地辑选煌煌 75 卷古文 , 除 实 , 诗赋欲丽”, 四科八体的划分 , 强调的是体制
③ 对语言“雅”、“理”、“实”、“丽”的要求。晋陆机
了“为人们提供范文 , 启示古文写作的门径” 的
意图外 , 尚有二层深意: 一、藉此构拟桐城道统、 《文赋》分文类为十: “诗缘情而绮靡, 赋体物而浏
④ 亮 , 碑披文以相质 , 诔缠绵而凄怆 , 铭博约而温
文统 , 为创立桐城文派筑基 ; 二、通过对文章的
体类划分、衡选、评点及理论描述 , 彰显一己的古 润 , 箴顿挫而清壮 , 颂优游以彬蔚 , 论精微而朗
畅 , 奏平彻以闲雅 , 说炜晔而谲诳”, 文类的划分
文主张 , 以别张一军, 与汉学派相抗衡。本文拟从
与风格的概括较之曹丕准确细致 , 且有了对文体功
姚鼐文体分类标准和诸体文入选准则两个层面 , 试
能的认识 , 如“诗缘情而绮靡 , 赋体物而浏亮”,
述其文体学贡献。
“缘情”、“体物”是对诗、赋文体功能的准确概括。
晋挚虞《文章流别志论》今存的佚文片断涉及文体
一 ⑤
十一类 , 且以“类聚区分” 为编选原则。齐刘勰
《文心雕龙》将文体分为三十三类, 有文体论二十
《古文辞类纂》在文体学上的首要贡献, 是姚 篇 , 其《序志》曰 : “若乃论文叙笔, 则囿别区分 ;
鼐以“为用”为准则划分文体。他撇开构成文类的 原始以表末
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