江苏省灌云县第一中学2014-2015学年高二上学期期中检测历史试题（无答案）.docVIP

1.有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为：“全面归服自然的隐士派”； ”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”；“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是 A．道、法、墨、儒 B．道、法、儒、墨 C．法、儒、道、墨 D．儒、道、墨、法 2.孟子、荀子思想的共同点是 A．继承发展了孔子“仁”的学说 B．礼法并用 C．民贵君轻 D．性善论 3.斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里“儒家学说的道德准则”主要是指 A.天人感应 B.罢黜百家 C.三纲五常 D.民贵君轻 4.“人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。喜，春之答也；怒，秋之答也；乐，夏之答也；哀，冬之答也。天之副在乎人，人之情性有由天者矣，故曰受，由天之号也，为人主也。”材料体现了董仲舒的 A．天人合一 B．制天命而用之 C．无为而治论 D．三纲五常 5.右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒 南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 6. 17世纪三位中国思想家的思想实质是 A. 宋明理学的深化和发展 B. 资产阶级民主思想的兴起 C. 对儒家思想的全面否定和批判 D. 儒家思想在新的历史条件下的发展 7. 以下是中国古代四大发明对西方历史影响的表述，不正确的是 A. 印刷术推动了启蒙运动的兴起 B. 火药将欧洲的骑士阶层炸得粉碎 C. 指南针迎来了地理大发现的时代 D. 造纸术促进了欧洲文化的发展 8．郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我绘画的特点A．水墨山水画? B. 汉代帛画?C. 中国文人画?D. 民间绘画. “道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，……1845年前后，在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下，西皮和二黄终于交融在一起，皮黄戏正式形成。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了 A．昆曲B．元曲C．秦腔D．京剧文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是．19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是 A．林则徐 B．曾国藩 C．孙中山 D．康有为 ．革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家??????倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是 A．天赋人权B．主权在民C．君民共主D．民贵君轻．狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有 个人自由 权利平等 联邦共和 主权在民 A． B． C． D． 29．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是 A.人文主义；君舟民水 B.因信称义；天下为主，君为客 C.人文主义；存天理，灭人欲 D.因信称义；民贵君轻 30．“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是 A．提出“致良知” B．反对礼教 C．反对君主专制 D．注重实学 判断题（判断正误，正确填涂A，错误填涂B。本大题共5小题，总计10分） 31．南宋陆九渊是心学的集大成者，地位仅次于孔子和孟子。 32．“中学为体，西学为用”成为洋务运动的指导思想。 33．法国启蒙运动无可争辩的领袖是康德。 34．孙中山的民族主义即“驱除鞑虏，恢复中华”，意思是用革命的手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治