论两汉间儒学思想的变迁——以京都赋对国都选址的争论为切入点.pdfVIP

维普资讯 第29卷 第4期 赤峰 学 院 学 报 (汉 文哲 学 社 会 科 学版 ) V01．29No．4 2008年 7月 Joum~ofCh~engUnivemiW (Soe．Sei) Ju1．2008 论两汉间儒学思想的变迁 以京都赋对国都选址的争论为切入点 魏丹丹 (华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079) 摘 要：儒学在两汉治国思想中的地位有较为明显的变迁。在取代秦朝法家思想和汉初黄老思想治国 的过程中，汉武帝时期的 “罢黜百家，独尊儒术”无疑在政治制度层面确立了儒学的独尊地位，但是，当时在 很大程度上依然是以儒术缘饰吏事，并非真正推崇儒学。到了东汉时期，儒家学说与政治思想相互适应，儒 学逐渐从西汉时期政治的 缘“饰”过渡到东汉的 “以经义断事”，不断在政治话语中取得主导地位。儒学与政 治思想的相互适应，在东汉时