论耶律楚材的治国思想.pdfVIP

维普资讯 第29卷第7期 通 化 师 范 学 院 学 报 Vo1．29ND，7 2008年 7月 J0URNAL0FTONGHUANORMALUNIVERSITY Ju1．20o8 论耶律楚材的治国思想 徐星华 ，闫 闰 (通化师范学 院 学报编辑部 ，吉林 通化 134002) 摘 要 ：耶律楚材是蒙古汗国时期杰出的契丹族政治家、思想家，曾受成吉思汗和 窝阔台两住大汗的任用。在 我 国多民族犬家庭 的形戍过程 中．在蒙古民族 由游牧社会 向封建社会转化 的过程 中，他提 出过一系列具有远见卓 识的建议 ，尤其是他将封建统治阶级长期统治中原地 区的主要经验—— 以儒治 国，提供给蒙古统治者加以实行 ，加 速 了蒙古社会封建化的进程 。 关键词 ：耶律楚材；治 国思想；以儒治国 ’中图分类号：K247 文献标识码 ：A 文章编号：1008—7974(2008)07—0024—04 收稿 日期 ：2o08一o3—16 作者简介 ：徐星华 (1981一)，女 ，吉林德惠人 ，现为通化师范学 院学报编辑部编辑 ，硕士。 耶律楚材是蒙古汗国时期杰出的政治家，事功 之。从此 。“贪暴之风稍戢”。[21 卓越 ，操守谨严。他的一生正处于蒙古统治者凭借武 据蒙古旧制 ：凡攻城邑，敌 以矢石相加者，即为 力向中原发展 ，而在政治、经济和文化上却又不很适 拒命 ，既克，必杀之。1233年 ，汴梁城 (时为金国的南 立的时期．耶律楚材在辅弼朝政期间，自始至终的为 京)将陷之际，大将速不台遣使向窝阔台报告说：“金 实现 “致主泽民”、“经国济世”的政治思想 ，与蒙古及 人抗拒持久 ，师多死伤 ，城下之 日，宜屠之。”楚材闻 色 目人中的落后势力进行着斗争 ．在为北方各民族 讯急忙骑快马入奏：“将士暴露数十年 ，所欲者土地 和睦相处以及恢复和发展中原经济文化等方面做出 人民耳。得地无民，将焉用之?”见太宗仍犹豫不决， 了杰出的贡献。耶律楚材的历史活动促使蒙古汗国 又以言辞打动：“凡弓矢甲仗金玉等匠及官民富贵之 居庸关 内外的地方很有特色的联成了一片。因此后 家 皆聚此城中，杀之则一无所得 ，是徒劳也。”太宗这 人赞扬他 “蒙古有公方用夏，居庸从此不为关。”口呵 才下了一道 “除完颜氏外，余皆勿问”的诏令 。嘲当时 见，这样一位对汗国政治颇有影响的历史人物，其治 被围困在汴梁城 内的人民达一百 四十七万之多．可 国思想值得深入探讨。 以说．如此众多的生灵免遭屠戮 ．与楚材的努力分不 一 、 反贪暴 ，禁屠城 ，安定民生 开。自此以后 ，屠城之法逐渐得到改变。后来 ，金 国大 蒙古军队西征南伐 。十三世纪初就在中国的北 部分地区都被攻 占，只有秦、巩二十余州未下，楚材 方和中亚地区建立了一个辽阔的军事帝国。由于连 进言说：“往年吾 民逃罪，或萃于此 ，故 以死拒战，若 年的征战，人 民颠沛流离，而蒙古统治者肆行杀戮， 许以不杀 ，将不攻 自下矣 。”2【]太宗从谏 ，诸城果然皆 不事生产 ．给我国北方社会造成了严重的经济破坏。 降。 耶律楚材极力反对蒙古军队的滥杀政策。早在成吉 蒙古人 占领了金朝统治下的中国北方 以后 ，对 思汗西征抵铁门关 (在今苏联乌兹别克南部)时，楚 如何管理这一大片比较富裕和文化较高的地 区．是 材就借 占b怪兽出现一事对成吉思汗说 ：“此瑞兽 没有经验的。加之蒙古统治者极端歧视汉族、契丹及 也，其名角端，能言四方语，好生恶杀，此天降符以告 女真人民．“杀一汉人者其偿价仅与一驴相当”．对蒙 陛下。陛下天之元子，天下之人，皆陛下