格古鉴今――论象征艺术在中国皇家园林建造中的意义.pdfVIP

格古鉴今 ——论象征艺术在中国皇家园林建造中的意义 张锼 (南京铁道职业技术学院艺术设计系江苏南京210000) 摘要：本文对象征艺术对中国皇家园林建造的意义以及对古代 秦汉时期的咸阳城与长安城都是通过伟大的尺度和力度、统 帝王的建造园林的意义作了分析。通过对宇宙天象的观察和崇拜预知 一的文化、象法自然宇宙的宏阔气势来体现古人的宇宙意识和时 未来的事物、划分四季、帝王为了展示自己的皇权与国力从而建造皇 空意识。秦汉体天象而。最宫苑，直接表现出秦汉的宇宙观，这样 家园林以便表达自己的尊贵地位等方面进行比照，阐述了象征艺术在 的观念一直影响到明清时期。 中国皇家园林建造中的意义。中国皇家园林的象征艺术并不存在于具 二、宣扬皇权威严，显示极致尊贵 体的建造手法中．而是在所有的中国皇家园林的构成艺术之间。创者 《汉节·韦贤传》说：“自上而F，将数以两，礼也。”在 可心会，受者可心悟；不可局部摘取，因为它“得白天机，出于灵 规划结构上，“左祖右社，面朝后市”形成了古代都城规划体 府”。对于象征的理解， “意会”的感觉会比“言传”传递得更加深 系的主要制度。这不仅确立了以宫为主体的中心区，而且奠定 入。如果中国皇家园林中的象征元素能够在现当代景观设计中加以运 了全盘规划的基础，象征着王权的尊严。古代封建专制政治的 用，不仅可以宏扬中国千年的文化，给现代的景观设计启示，也可以 “礼”，体现在“君权神授”思想中。《礼记》日：“天，至尊 使景观设计地域性更加明显，使其具有强烈的民族个性。 也，君，至尊也。”君主成为天道的执行者，其地位神圣不可动 关键宇：中国皇家园林；象征艺术；意义分析 摇。东方园林，特别是中国传统园林中，皇家园林自古占据着园 林艺术的重要位置，例如周代有灵囿，秦代有阿房宫，汉代有上 象征文化是象征意义的源泉，图腾象征文化、宗教象征文 林苑，北齐有仙都苑，宋代有艮岳，金代有西苑、同乐园、太液 化、民俗象征文化为象征性设计提供了丰富的语言元素。中国特 池等，元代有东苑、西苑、北果园等，清代有静宜园、清漪园、 有的易学文化与传统风水理论，通过数、卦、图等象征传递方式 畅春园、圆明园等。这些皇家园林金碧辉煌、功能齐全、规模浩 影响了中国数千年的园林艺术，是中国古代环境艺术中象征性设 大、建设恢宏，尽显帝王气派。皇家造园追求宏大的气派和皇权 计研究不可忽视的人文背景。 的“普天之下莫非王土”，这就导致了“园中园”格局的定型。 “创者可心会，受者可心悟。”中国皇家园林的象征艺术 同时出于整体宏大气势的考虑，往往将比较明确的轴线关系或主 并不存在于具体的建造手法中，而是在所有的中国皇家园林的构 次分明的多条轴线关系带入到原本强调因山就势，巧若天成的造 成艺术之间。不可在整体与局部之问徘徊，亦不可在局部之间体 园理法中来。 悟，对于象征的理解，“意会”的感觉会比“言传”传递得更加 当今时代，大多数国家虽然没有等级制度上的贵族与平民之 深入，也更容易产生共鸣。在象征艺术对中国皇家园林建造的意 分，但是社会人目前不可能没有等级之分。当商家根据购买力来 义方面，通过对宇宙天象的观察和崇拜预知未来的事物、划分四 区分消费群体，进而提供不同级别的产品时，人们因为贫富的差 季，帝乇为了展示自己的皇权与国力，建造皇家园林以便表达自 距被划分为不同等级的服务对象，这种被划分了的人群消费就是 己的尊贵地位等等。同时，也介绍了统治阶级建造适合自己的皇 现在社会中隐藏的等级，也是当今环境景观艺术的象征性设计面 家园林丽满足自己的个人欲望和需求。象征艺术的设计的手法在 临的新的等级次序。 中国皇家园林中的意义具体表现在下列几个方面： 三、模拟神话场景，追求长生不老 一、对应宇宙天象，祈望预知未来 任何文化体系中的园林形式原型都是来源于神话传说或者 我国古人善于观察天象，自古以来，中国人就把天界看成是 宗教中的理想环境。西方的伊甸园中的伊甸本身就足指有树木的 以“帝星”为中心，以“三垣、四象、二十八