漫谈闲暇生活与教师成长_冯莉芳.pdfVIP

年第 期 理论纵横 当代教育科学 2008 16 漫谈闲暇生活与教师成长 ●冯莉芳 一 个体是否也应该思考,如何通过自身的努力来缓解和 古希腊人把闲暇看作是 “美好的生活”,希望在闲 释放压力呢?要想成为一名合格而优秀的教师,必须 暇时发展思想和良知。亚里士多德曾在 《政治学》中明 学会正确地看待压力、应对压力。 确提出闲暇生活是一个人获得和谐发展的必要条件, 也许,教师们最常想到的一个解压的办法,就是 主张充分利用闲暇。早在2000多年前,我国的 《学记》 提高自己的专业能力,以满足业务上越来越高的要 中就有关于闲暇的精辟论述 “藏焉,脩焉,息焉,游 求。确实,教师的工作压力很大程度上是由教学要求 [1] 焉”;“时教必有正业,退息必有居学”,即主张把敬德 所引发的,但是很少有教师会想到,自己的心理需要 修业与闲暇游乐结合起来。 得不到满足也会产生压力。教师出于本能的职业责任 从文化渊源上来说,受老庄哲学和禅宗思维方式 感,常常是重视了专业的需要,而忽视了个人的心理 的影响,中国人的闲暇价值观很推崇 “君子之行,静以 需要。在这样的观念指引下,许多老师迷失了自我,表 修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 面上他们是一心扑在工作上,围着教科书、作业转,却 古人以为宁静可容纳百川。当内心宁静时,感知事物 往往很不理智地抛开了生活。事实上,通过闲暇可以 的能力会特别敏锐和细腻。闲暇是心灵的驿站,在这 恢复日常生活中肉体和精神上的消耗,通过从劳累的 里,你可以驱逐精神的劳顿,放松疲惫的心;或者得到 工作中的逃避可以缓解精神压力和倦怠。闲暇把人从 一次精神的解脱,或者是促成一次精神的升华。 个人的工作世界中解放出来,给予个人心理的、情绪 教师这一职业可以使我们把自我放回身心,获得 的安定,从而提供自我实现的契机。丰富的闲暇生活 完整的自我。当我们把一方讲台看成人生的舞台,在 更容易使个体的成长有持续的后劲。作为从事创造性 那里留下的不仅是汗水,其应当是我们独特的生活姿 活动的教育工作者尤应当在闲暇中调剂身心,涵养精 态。当我们发现自己的教育生活状态有些疲软、单调 神。 甚至乏味时,每位教师个体的生命状态又如何呢?低 琐碎重复的工作导致了教师的心理疲劳,调节这 迷?麻木?如果不能从教育生活中找到并实现生命的 种疲劳的最好方法就是用健康、宁静的闲暇方式激活 意义,那么它就可能成为我们生命中的不能承受之 原有的工作节奏,不断满足教师的多方心理需求。闲 ,适当地寻找闲暇的心灵空间,以他 :“闲能读书、闲服赏乐、闲能品 重。“闲暇出智慧” 暇生活可谓丰富多彩 者的姿态来反思、回味自己的工作,从色泽黯淡、身心 共,闲能运动、闲能望亲访友、闲能养花种草……”有 疲倦的生活中超越出来,关注自己的内心世界,提升 益、高品位的闲暇表达着一种美好的情趣,体现着个 教师存在的生活意义与生命质量。 人的气质与追求。古人以为,交好友能 “与君一席谈, 在一般人眼中,教师职业是一个既轻闲又稳定的 胜读十年书”;揽名胜可 “胸中一副别才,眉下一双别 [2] 工作,还有很高的社会地位。实际情况却远不如人们 眼”;读好书可颜如玉,觅真谛。 无疑,选择有益、健 想象的那样。教师们终年背负着沉重的社会压力,忙 康、高品位的闲暇内容是至关重要的。当然,作为闲暇 于备课、上课、批改作业、学生辅导、业务竞赛、上级检 内容,还有更广阔的领域更丰富的内容值得我们去挖 查……教师工作负担过重,自由时间少,是教育发展 掘、去开拓、去享受。教师闲暇生活的内容没有统一的 过程中长期遭人诟病的弊端之一。引发