论我国社会主义社会的发展动力.pdfVIP

维普资讯 ● 薛德震 一 、 人的需要是人从事生产劳动的内在动因， 需要与生产的矛盾是社会发展的根本动力， 在阶级社会中这一矛盾表现为阶级斗争 关于社会发展的动力，过去曾经有过几种说法，有的说是生产 力与生产关系的矛盾，有的说是阶级矛盾和阶级斗争，有的说是需 要与生产的矛盾，那么，到底什么是人类社会发展的动力?社会主 义社会发展的动力又该是什么? 在马克思主义创始人的著作中，有丰富的关于需要与生产之间 的辩证关系，以及需要与生产的矛盾同生产力与生产关系的矛盾、 同阶级与阶级之间斗争的关系的论述。我们只要仔细地研究一下 马克思恩格斯的原著，便可以发现，需要是人类从事生产劳动的内 在动因，需要与生产的矛盾即人类为了满足自身的需要而从事的劳 动创造活动，是人类社会发展的最原初最根本的动力，是与人类共 始终的；生产力与生产关系的矛盾是人类社会发展的现实动力，是 需要与生产的矛盾的一种具体的、现实的表现形式；阶级斗争则是 阶级社会发展的直接动力，是需要与生产的矛盾在阶级社会中的更 具体、更直接的表现形式。到了社会主义社会，由于剥削阶级作为 一 个阶级已经消灭，所以需要与生产的矛盾可以成为我们社会发展 的直接动力。在社会主义社会的条件下，生产力与生产关系、经济 基础与上层建筑虽然还存在矛盾，但是人们可以通过 自觉的活动调 节和解决这些矛盾，不断发展生产力，不断调整和完善生产关系和 上层建筑，使其更好地为实现不断满足人民日益增长的物质文化生 活的需要这个根本 目的服务；阶级斗争虽然还在一定范围内存在， 但是就全社会来说主要矛盾已经不是阶级斗争，而是需要与生产的 矛盾。而且就是在一定范围内存在的阶级斗争，也同无产阶级取得 政权前的阶级斗争有了根本的不同，无产阶级进行这种斗争已经不 是为了破坏现存的生产关系和社会制度，而是为了保护和完善现存 的生产关系和社会主义的制度。 · 48· 当 代 思 潮 维普资讯 人的需要是社会生产发展的最原初的也是最根本的动因，这是马克思、恩格 斯在创立唯物史观时就已经明确解决了的理论问题。《德意志意识形态》一书指 出，人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。人们为了生活，首先就 需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资 料，即生产物质生活本身。时隔三十八年，在马克思逝世以后，1883年3月17日 恩格斯在评价马克思创立唯物史观的伟大历史意义时指出，正像达尔文发现有机 界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意 识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政 治、科学、艺术、宗教等等。 从马克思、恩格斯所讲的人类历史发展的第一个 “前提”中，从恩格斯所讲的 “ 一 个简单事实”中，我们可以清楚地看到，人的需要同人类生产之间存在着一种 必然的、客观的、不以人们的意志为转移的辩证关系：需要推动人们去从事生产， 而生产一方面满足人们的需要，另一方面又促使人们产生新的需要，新的需要又 推动人们去从事新的生产。这种互相联系、互相作用、互相促进的关系循环往复 以至无穷，而每一个循环都使人类的需要和人类的生产发展到更高的程度。在这 里，需要先于生产，表现为目的，是人从事劳动生产的内在动因，而生产则是实现 目的的手段和方法；而生产又必然使人们产生新的需要，提出新的目的。因