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专恶冀冀揣 个人幸福：主、客观世界的 矛盾对立与精神世界的统一 ■李碧花米运生 人的本质表现为属性，属性以需要形式存在。如果符合其本质，按其属性生活，满足其需要，人便幸福。人 的需要可以归纳为客观世界和主观世界。客观世界，无论是精神还是物质，都带来幸福；需要的上升规律使客 观世界与主观世界往往存在矛盾对立关系。制造希望、修复危机心理、统一和调和主客观世界的精神世界是 幸福的最终裁决者。精神世界的幸福，与其说是给幸福一个正值，还不如说是乐观理解那些给幸福负值的不 利因素。 【关键词】个人幸福；需要；客观幸福；主观幸福；精神幸福 【中图分类号】B82【文献标识码】A 【文章编号】1004—518X{2010)09—0058—04 李碧花(1972一)，女，中山大学管理学院博士生，广东商学院经济学院讲师，主要研究方向为经济学；米 运生(1972一)，男，经济学博士后，华南农业大学经济管理学院副教授、硕士生导师，主要研究方向为伦理经 济学。(广东广州 510630) 本文系2006年度全国统计科学研究计划项目“幸福指数的编制：理论、国际经验与中国的选择”(项目编 号：2006844)的阶段性成果。 按照人与其他主体的关系看，西方社会先后经历了 世界之间矛盾的统一与调和乃为幸福源泉。 “自然主义”和“人类中心主义”两个时期，并约于20世 一、幸福的定义及其争论 纪70年代中后期进入到“人、社会和自然和谐发展”时 “人活着就是想要得到幸福”…㈣)，但是对幸福的理 期。按照人的三个世界之对立统一关系看，西方社会则 解林林总总。经济学家用“效用”表示幸福。福利经济学 先后经历了“神灵主义”(精神主义)(Ethical—Epoch)、的鼻祖边沁提出“效用原则”(功利原则)便是“最大多数 “物质主义”(Materialist)、“后物质主义”(Post—Materi． 人的最大快乐原则”的简称，但他发现幸福、快乐与功利 alis)三个时代。相应地，个人幸福问题引发了广泛的理之间缺乏足够明显的联系。福利经济学往往以福利或福 论兴趣，在微观或宏观层面，引起了政策日益增多的关 注。2l世纪以来，幸福也凸显为中国的一个理论热点，并 健、医疗等联系在一起。福祉与幸福之间存在正相关关 影响到政府决策。幸福是什么?对这个基本问题，仍存在 系，但并不完全一致。20世纪70年代之后，经济学家再 理论的巨大分歧。本文从人的本质论和属性论出发，将 次从主观感受角度来理解幸福。他们认为，幸福是一种 人的需要划分为主、客观世界，认为精神世界对主、客观 心理状态，是人们对生活的积极情感和认知评价 万方数据 个人幸福：主、客观世界的矛盾对立与精神世界的统一 (Diener，2000)。【2】(P34—3’诺贝尔经济学奖得主卡尼曼得安全保障等，是人的本能。幸福来自于感官，来自于生 (DanialKanemann)认为效用不等于幸福，反映快乐和幸理需要的满足，“幸福不是别的，只是某一生物的健康的 福的效用即“体验效用”才是新经济学的价值基础。 正常状态，它的十分强健的或安乐的状态，在这一状态 效用并不等于幸福，那幸福就是快乐吗?伊壁鸠鲁 下，生物能够无阻碍的满足和实际上满足为它本身所特 认为“快乐是幸福生活的开始和目的”。费尔巴哈、洛克、 别具有的，并关系到它本质和生存的特殊需要和追求。” 莱布尼茨和弗洛伊德等均视快乐为幸福的同义词。快乐 14J(P$35’人是生命。最重要是活着，“人性首要的法则，是要 是简单的，是欲望满足之后自然发生的。赫拉克里特和 维护自身的生存”151(”’；维持生命相关的饮食、健康、性 德谟克利特等认为，快乐充其蟹是幸福的表现形式，快